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怎么算卦

算卦啊怎么学啊!

无论是生活中的熟人,还是网上的朋友,不少人都想学会预测术.不过我这里先更正一下,我说的预测术呢,指的是四柱预测术.从严格的意义上说,预测术无论是从它的内容和方法上来说,都是非常丰富的,从预测市场的灰葙理论,到预测股市的波浪理论,再到预测社会演变发展的萨尔卡模式,这里面的方法手段真是五花八门,我没这么大的能耐,弄不懂那些个花花玩艺,我还是就着土生土长的阴阳五行来说吧.
在中国的阴阳五行术中,对未来的预测有两个大的方法,一个是卦的形式,另一个是四柱的方法.我是在1987年底开始学习四柱学的,和我同时学的有很多人,她们中有工人,有大学生还有工程师,十几年过去了,她们中没有一个学会的,.甚至有人由此得出四柱预测是个骗人的东西感叹.比如1998年有同事李对我说算命是骗人的东西,我问他为什么这样说?他说按书中的理论来看,我们另一同事李某在1997年是不会死的,可为什么他却死了?他问我有没有算到他的死?我说我没算到,因为我没给他算过命,这时李把死者李的八字给了我,让我看是不是他不该死?死者李的八字是 丙子 辛丑 己酉 庚午 1991年到2001年的大运是丁未,我看了这个八字后,对李说这个八字在97年是个必死的八字.李说人死了,你当然会马后炮了.李因为心中不服,他又拿出另一个我不知道的八字来,问我这个八字的人怎么样?我问他是男的还是女的?他说是女人,我看了一下八字和大运.,说她在97年一定是动过手术的,要不然她一定会死.李某听后大为感叹:看来我们十几年来什么也没学会! 为什么会这样?这里就存在一个学习方法的问题了.为了便于后学者,我这里就中国预测学的学习方法谈点我的看法:
据说,中国的四柱预测学在唐朝时达到顶盛,当时的预测大师们对人的未来的预测是说一不二的,说你下午死就留不到你晚上生.说你在刀下亡就不会在水中毙.这给当时的社会造成了非常大的消极影响,为了消除这种不良影响,后来大师们联手将四柱学中的一些关键东西给抽掉了,而只留下一个大的框架,所以后来学者只能看到一些框架性的内容,而无法得其精要,这样一来当然也就很难预测的非常准确了.也是因于此,市面上流传的一些命书,自然是有群盲摸象之嫌了.那么在这样的一种情况下,对那些真想探索星命理论的人来说,如何才能学会它呢?前人在删除那些内容时,我想必有他们的慎重考虑,在这样一个共享资源的网站上,我当然也不敢冒然泄密.不过,我可以告知您的是”纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”.要想学会它,只能象我当初学习中医的切脉一样,你得多多地给人算,多多地做比较,我想这是自学成才的唯一通道.
如果有可能就多读点古命书,至少那里面没有存心骗人的东西.现在不少的命书,其实有很多是故意扰乱视听的,为什么会这样?因为就是不想让更多的人掌握它,用心何在?您比我聪明,何必我来献丑?多看点古藉书,多给人算,多做比较,您就什么都明白了,到时您还可以来当我的老师呢.
对于卦的学习,其实很简单,因为它没有受到太大的人为破坏,因此只要你认真地学习了易经理论,确实记牢了它每种卦象的意义,那么你是一定能学会的.占卦时,一定要心净,做到心无杂念,虔诚占卜,您就一定会成为一个声名远播的卜卦师的.

怎么给自己算卦最准

这种东西本身就是假的。,根本就不存在,如果真的存在大清也就不会亡国了

如何算卦

首先《易经》是广大而精微的书,包罗万象,学点皮毛可以算命。学懂一半,可以解释天下任何事情。学完是不可能的事情。乾卦是写周文王自己的,坤卦是写给姜子牙的。(我也就看懂前6卦)要想算命首先要把易经看完。易经里面有64*6种事情每种事情都给出两条路走,一条正确一条错误。算命前提是知道对错,只要知道被算对象走哪条路。就可以给他算命。易经不能背,一旦错了,后果严重,只能看,像字典一样。卦图就是字典。所以算命肯定要卦图,没卦图,容易毁人前途。看《易经》前首先要看《三国演义》、《水浒传》、再看《左传》、《孟子》、《论语》最后看老子的《道德经》孔子的《易传》庄子的《逍遥游》才能看《易经》。不然是天书。如果买的易经里面注解是算命的,代表作者根本没有文化,还可能不认字。

算命是怎么算的?

算就是分析,计算。命就是人的命运。算命合起来就是分析人的命运状况。算命学属于周易预测术的一部分,只是周易预测学的一个分支而己。周易预测学从预测的范围来讲,主要包括算命,测事(就事论事),看风水这三项。算命只局限在人的命运的范围之内。像太乙,奇门遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都属于周易预测学的范围。
#2#算命的具体过程是怎样的?
算命,首先要根据个人的出生时间(年月日和时辰这四项)排出具体的八字,大运,小运,流年等一些信息。然后分析命中的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把相关信息告知求测者。这就是算命。
#3#算命的最终目的是什么?
目前社会上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一个人的信息预测出来然后告诉对方,预测过程也就结束了。比如说命中有财还是无财,是长寿还是早亡,以后有没有意外伤身之事发生之类的事情。其实这是错误的,这与医生只告诉病人的病情而不开药治疗是一回事。真正的命理师首先要分析命中不利的因素,然后加以调理并最终改善人的命运状况,使人生向最好的一面发展。这样的预测对于一个人的人生来说才是最有指导意义的。
真正的命理学首先要推断出命中的吉凶祸福,然后找出产生吉凶的原因,为什么吉?为什么凶?产生吉凶的根本原因找到了,那么就可以趋吉避凶改善命中的不利因素。这就是理解学,预测学,决策学三学合一才是真学。真正的命理学就是理解学,预测学,决策学三者合一的结果。
所以,算命的最终目的,就是通过分析命中产生吉凶的根本原因,让人们学会趋吉避凶。而不是只告诉别人吉凶。真正的算命术不是分析命中的凶吉,而是改善命运,趋吉避凶。结果并不重要,重要的是改良命运的过程和方法,关键是把结局变的更加完美。

八字求测官运,男,乙丑、丁亥、丙寅、戊戌。谢谢!

十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫
诗曰
自小生在富贵家 眼前万物总奢华
蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸
■腰带本作角带 有作玉带
诗意→此卦龙门得通之象 凡事有变大吉也
解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都
家宅→祈福
自身→祈福
求财→秋冬吉
交易→宜迟
婚姻→合
六甲→女
行人→祈保
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→守旧
失物→东方
疾病→安
山坟→吉
故事
■罗通拜帅
唐初 罗通十七岁
于校场比武获帅印
领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官
获程咬金求情得宽赦
喻少年得志 有成语曰 罗通扫北
寅宫 卦数注解
家宅
▲家宅主有损失 春夏人口有灾 及有外孝
▲秋冬大吉 还旧愿则吉

家室春夏用提防 妇人小口有灾殃
不然有孝或失脱 秋冬财喜定成双
自身
▲春夏有口舌之兆 谨防则吉

春夏身宫未喜欢 秋冬方且许平安
出入求谋皆遂意 最宜求利与求官
求财
▲要往西方 亦得财食 大吉利

卦占出外往求财 西方且向勿惊骇
买卖诸般皆吉利 贵人指引入门来
交易
▲有贵人成就大吉

卦占交易可能成 贵人指引在门庭
更向佛前祈福保 托君倍利称心情
婚姻
▲姓羽属音者 和合大吉

卦问婚姻必定成 宜婚羽姓共和鸣
自后五男兼二女 更招金宝且和兴
六甲
▲申亥卯日 见之则吉

若问六甲是男儿 寅申亥卯宫见之
安稳定无惊与恐 设灶作福谢神祗 ■祗有作只
行人
▲自身动 甲子辰日有信 寅申巳亥日回

卦向行人来问杯 身动平安有信回
酒食求谋皆遂意 一年清吉永无灾
田蚕
▲六畜田禾 十分收成

春蚕六分不须防 种禾十倍好收藏
作福进行添福禄 农夫个个笑声狂
六畜
▲夏秋有损失 用灶司土地作福保吉

鹅鸭鸡猪不用防 牛羊犬马满山岗
今年春夏皆兴旺 灶司土地保安康
寻人
▲申酉日至

卦问寻人不用忙 有财有喜且安康
定然买卖居家里 或是相逢在路旁
公讼
▲公讼有理 (有)贵人和合无害也

理直何须问上真 公事从中有贵人
更向佛前祈作福 定保平安理得伸
移徙
▲有贵人相扶持 门庭清吉

旧居安身不用忙 贵人指引到他乡
移出之门多财宝 凡有施为大吉昌
失物
▲西南方 甲子申日得见

卦占失物急去寻 玄武动时盗贼侵
可向西南方去觅 甲子辰日得回临
疾病
▲头痛手足无力 寒热无定 日轻夜重 触犯南方亡神
▲用还旧愿大作福 申酉辰巳日退吉 进留连

病沉沉垂闷心胸 申酉辰巳退则轻
急速祭赛南方鬼 求财禳谢即安宁 ■禳本作攘
山坟
▲要坐南北大吉 葬后进丁财

卦占坟墓大吉昌 仙人建穴却相当
预占葬后人丁旺 荫注儿孙福泰康

八字求测官运:男,乙丑、丁亥、丙寅、戊戌。

邵伟华的《四柱预测学》:基本概念学习。《子平真诠(》黄大陆的评述):学格局。再深了就看《渊海子平》和《滴天髓》吧。后三部为经典,需要古文功底

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