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星盘看气质长相颜值

星盘哪方面决定长相

我觉得星座这一类的东西决定不了长相,这个主要是靠遗传。

如何看星盘?对人相貌的影响有哪些?

星象学的星盘中,白羊座为第一宫,金牛座则为第二宫等。因此,位于第一宫落在任何星座中,都会反应白羊座的某此性质和特点,你必须把这规则牢记于心。 星盘解析三步曲 第一步是分析:每一个重点以先后、主要意义加以写明。 第二步是集大成:不同的题目,不同的年龄各事加以集中。 第三步是合成:集中全部资料合成一份资料,可以说是结论。月亮:情感和情绪 水星:思维方式和表达方式 木星:好运气 土星:压力和阻碍 天王星:突变 海王星:混沌 冥王星:涅躲 【相随心性而生】 古往今来,大家都认为看相能看出命理,这是因为从相貌能反应个人特质,而个人体 貌特征所暗示的命运历程其背后的推断过程极其深奥,实际上是无从探知和证明的,如果 命运是在个人特质基础上间接导致的结果,那么外貌特征与人的性格特质必然有其关系, 而命运的推演过程则是一个“逻辑不清”的黑盒,但无论命运如何,性格特质与外貌都是 可以通过一种方式得到分析的。 人的心性变化会反应到身体体表,比如血脉、毛孔、皮肤的运动、骨骼的生长,无一 不受其影响,但是心性并不是唯一影响相貌的原因,相貌还会受到遗传的影响,这是因为 血型以及血型中遗传的基因所带来的生长影响。所以我们应将心性对相貌的影响定义为次 要影响力,也就是所谓后天的变化,后天的变化除了心性外,还有环境影响等因素。因此 相随心生是后天的变化,而遗传则是先天的特点,最主要的遗传与种族、家族有关,而环 境影响与地域、气候等因素有关,属于后天的外在影响,心性的影响力是后天的内在影响 ,我们可以通过星相来分析得到。 【上升的分析方法】 相貌分析通常采用的方法是上升和相貌宫两种,这与对相貌的理解有关,常规认为相 貌就是表现出来的形象,而上升被视作“人之初”和人对外的基本表现,自然也就可视作 表现所形成的影响结果,一直以来将上升作为相貌来参考的人很多,主要的上升判断包括 : 上升在白羊座整体看来身体健壮、高大,动作迅速,不论男女均属于运动型。头部比 例较大,眼睛清亮。 上升在金牛座:额头、嘴唇线条优美。动作缓慢,大都为丰满型,但身材比例匀称, 而且声音浑厚,肤质较好 上升在双子座:无论胖瘦均四肢修长,尤其是手指。头部比例较小,近视眼的很多 上升在巨蟹座:个子普遍不高,牙齿多数不够整齐,手脚圆短。上半身比例大,长相 清秀 上升在狮子座:身材高大,肌肉发达。头发多而蓬松,额头宽,眼睛有神,声音宏亮 上升在处女座:脸部比较小,身材高瘦。五官精细,头发柔顺,看起来有些神经质, 整洁 上升在天秤座:俊男美女最多的星座,多数为大眼睛双眼皮,气质佳,动作优雅,个 子中等,容易发胖 上升在天蝎座:肤色深,五官突出。毛发重,眼神深邃,臀部丰满,个子中等 上升在射手座:脸部特征不明显,身材较壮,尤其是腿部。腰部线条漂亮,发质粗而 黑亮、卷曲 上升在魔羯座:骨骼较大,肤色很深仅次于天蝎,动作刚硬。鼻子直挺,嘴唇薄 上升在水瓶座:身材比例在十二星座中最佳,高个很多,属阳光型。长相虽不出色, 但五宫端正,耐看 上升在双鱼座:眼睛超大,有眼袋,而且一半以上近视或远视。头发柔顺,身材娇小 ,清瘦型居多 采用上升判定的实际效果不甚理想的原因是上升的判定更偏向于气质的描述,而恰恰 是气质的描写是到位的,而对静态特征的判定准确性比较低。如同前述,对相貌的理解取 决于如何分解相貌,我们可将相貌分解为两个部分组成:静态特征和动态特征,动态特征 主要为气质,气质是一切外界感受到的特质,这与人的表现有关,甚至很大程度上与上升 直接相关,静态特征是各种与身体、面貌形态有关的特征,这里分为几部分,一是遗传特 征,这是随血型等有关微观方式延续的世代共同点,比如父母的身高,父母的肤色,如果 相差很大就可以尝试与星相特质关联,否则是不与星相有关的;二是性格构因形成的外部 特征,比如采用外貌宫(12宫)进行的判断,同时反映在心性和外貌上;三是环境影响, 比如生的黑可能说明其就长期暴晒于阳光下而不是因为他本身是个黑人;以下主要对外貌 宫(12宫)的分析判断进行介绍。 【第12宫的分析方法】 第12宫常称“相貌宫”而不是前面说的上升,上升如果不是相貌,那是什么?上升是 外在表现,也就是我们常说的气质,有人被认为好看,他(她)的上升相位都很好,所以 就被认为相貌是上升决定的,但其实气质是影响人评价的重要因素,长的难看的人,其气 质很好也会被认为好看,而相貌好的人气质不出众的人也很多,欣赏的人自然会觉得好看 ,所以“相貌”和“气质”要分开来讲的。 其实人的所有相貌是不可能在生盘中全部描述的,很多后天的特征是可以看出的,因 为心性的作用下,机体表面会产生一定的反应,尤其是那些被受压抑的情绪,正所谓“相 由心生”,所以通过对12宫的分析研究,能够发现相貌中的许多特征。 第12宫之所以能被用作相貌参考,是和第12宫代表的心理含义有关的,第12宫基本的 心理意义是放松与解脱,代表自己对自己的看法和要求,包含各种不满与修正的愿望,分 析观察的顺序是: (一)12宫所落星座(宫头星座); (二)所落星座的守护星 (三)守护星的相位分析。

绝世大美女的星盘该是怎样?

占星玩了这么多年,不知不觉对星座分析相貌有了自己的独到体会,所以我时常设定一个绝世大美女的星盘,经过我长期研究,这个问题终于有了答案:
首先,我们知道,上升星座反映外貌,所以,首要研究的内容,就是看上升星座。
一般而言,金星主宰美丽,所以天秤和金牛绝对是首选,火像的白羊会使得女性有活力,有魅力,皮肤白皙,而处女则使得女性清秀斯文,而双鱼则使得长相梦幻、娃娃脸蛋。
所以,上升在天秤、白羊、处女、双鱼这个四个星座会使女性的相貌呈现不同程度的美感,之所以不选金牛的原因,因为上升金牛会使得女性身高矮,而且有点胖。
但是,实际上,光看一个上升星座,还无法反映相貌,具体还要看金星和木星的位置,以及宫位,所以真正的大美女,是具有多方面因素的。
如果一个人太阳在命宫,这个人脸蛋会比较大,皮肤白,浓鼻大眼,印象深刻;
月亮在命宫,非常情绪化,而且脸蛋也会变大,身材有点臃肿;
水星在命宫,身材会有曲线,精致,手和上身都很精瘦苗条;
金星在命宫,不得了,绝对大美女大帅哥,而且是真正的美感;
火星在命宫,身材也会瘦,不同的是,会很健美,头发容易褪色发红,活力四射;
木星在命宫,身体会变臃肿,但气质很雍容华贵,很乐观温和;
土星在命宫,皮肤会偏暗淡,身体会瘦,甚至会瘦得皮包骨头,但没有美感,总给人病的感觉哦;
天王星在命宫:非常瘦,而且脸蛋会有点怪怪的美,像是没见过的一样,有网站说像机器人一样,总之,非常少见的美;
海王星在命宫:眼睛很大,很梦幻,脸蛋有点像娃娃,身材有点略微发福;
冥王星在命宫:女性的话,会很神秘,还有一点,皮肤比较暗淡,给人的感觉比较冷冰冰。
以上是行星在上升星座对人影响,实际上,太阳和金星的合相位,会让一个女性比较美,而金和木星的位置,特别是好相位,会平添女性气质。
所以,关于绝世大美女的星盘,我们认为是这样的:
上升:在天秤
(出生时间是早晨6点钟左右)
太阳:在天秤最好第一宫
水星:在天秤最好是一宫
金星:要在天秤
一定要是一宫
木星:在水瓶或者双子(与金星成拱相位)
具备了以上的三点,这个女性想不美也难。这实际上是绝对美女的位置盘!

求大神看一下星盘,重点看一下性格和感情和长相气质 虽然也在个网站上查询过,但分析得都太散了,自相

亲爱的,在地球上几十亿人,每个人都有独特的个性和际遇,并不是固定的12生俏,12星座,什么星盘能够划分的。你觉得那些星算,算命的能把几十亿人划成有限的几个部分,每个部分中的10亿人的命运, 际遇,性格都相同,这样靠谱么?
醒醒!

怎样从星盘中看出未来伴侣的相貌

因为搞不清楚自己真正喜欢的到底是怎么样的对象,而且又容易被打动
在个人星盘中,凡是火星落入第七宫的人,
代表另一半是个强势、能干的人

可以从自己的星盘中看出自己的前世是怎样吗

《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的

从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。

(白话文翻译):
世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。
习气就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习气群聚,制造共业。
从地狱中出来生于人间的众生:
1、听他的声音,厮破的像驴骡在发声,声音很大,且匆匆吼唤又很暴捩急燥。
2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的,让人难以相信,像没有亲友似的人。
3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。
4、不孝不义、无惭无愧心。
5、好行杀生事、常造作诸多恶事。
6、此人短命不得长寿。
7、见善难发菩提之心。
8、综观以上,这种人注定在死后再堕回三恶道中去。
从畜道中出来生于人间的众生:
1、此人神智闇钝,作人处事是愚蠢,又少智慧,无分寸,懈怠又懒惰。
2、多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓).
3、个性是又拗又捩,讲话很唐突(率性鲁莽 )。
4、此人是身强力壮,常当负重(身强体状像条牛,搬重的东西刚好用) 。
5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。
6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。
7、随时随地就躺在地上,也不会去避开肮脏污垢。
8、喜欢luǒ 体,不羞不耻(能不穿衣服,就不要穿衣服,没有羞耻心)。
9、心常虚诈,且异言诳语的。
10、妄说他人,谄曲不实(很会乱讲别人的不是,构造不实是非,且谄眛,心弯弯曲曲,很不实在不可靠)。
11、喜欢谋取他人的财物,且常爱抵债(债务想办法赖掉)。
12、此人见善不能发心,不信正法,常造不善十恶之罪。
13、这类众生已流浪生死往返于恶道中,经无量亿劫不可数岁月,于此世难得此人身,却仍是如此,因此注定死后仍再返回苦海,投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。
从鬼界出来生于人间的众生:
1、此人的长相是黑黑瘦瘦,面无光泽。
2、头发短恶,黄赤苍浪形状,褰鼻.怒目,眼白直视 (鼻子弯弯曲曲,眼睛凶凶的,露眼白,目光是直直的)。
3、常会觉得饥饿口渴,常想要吃东西。
4、个性甚为悭贪、嫉妒,怯怖于官 (怕作官的人)。
5、很执着邪见,回背说人(背地里说人,挑拨事非),道他长短(说人坏话).
6、具贪心,淫心,爱积聚钱财、物资,也不能割舍布施给众生(吝啬到极点)。
7、厌烦善良的人,不喜欢看见善事,只信邪事。
8、看见金钱、财物时,会起心动念不由自主想要去窃取。
9、心常的起贪心、偷盗心,永远不知道满足,若吃点亏则忿恨不已。
10、贪得一点钱财或便宜,心里就生出喜悦心;若贪不到钱财,就生出妒害之心。
11、这种人难肯发心,却信邪倒见,谄曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神銮坛,自认带使命,向往祭祠、爱拜拜,喜到阴庙、銮坛求乩童办事,跪求祷告生财)。
12、这种人注定死后,会先堕地狱,经不可数岁月,再从地狱出来,再堕生成鬼身,如此轮转生死苦海中,无休无止。
世尊告诉外道人说:你们是邪命愚痴的迷惑人,不知道因果报应,也不知道什么才是良善,不知道上面所说的诸众生相。这些都是外道愚痴的人所不能知道的。
从非人修罗之身投生到人间的众生:
1、生在人世,高傲自大,我慢之心非常的强盛,不太信正法,偶进佛门,动机亦不单纯,较劲争斗,为利益破和合,损伤同门。
2、很喜欢忿怒(动不动就生气),很爱和人抬杠、斗诤。
3、心胸极为偏狭,很会挟怨记恨、憎嫉起恶 (很会记恨别人、挟怨报复,非要扳倒别人才罢休、憎恶别人,看不得人好,嫉妒心极重 ,因此常起恶心)
4、讲话谄曲不实在,虚虚诈诈的。
5、抵债谩人(赖债还会骂人)。
6、身长高大洪壮(又高又大又壮),眼白圆,怒齿疏包露(牙齿稀疏、牙齿尖尖、露在外面状),勇猛有力(孔武有力),心怀战阵(心里想的都是怎样去作战打斗,譬如喜乐野外生存战争游戏)。
7、常好争斗,瞋戾不休 (瞋恨心极重,没完没了)。
8、两舌破和(很会二舌搬弄事非,让人不和分离),用离间手断来拆开良善人的和睦。
9、轻视看不起贤良的人,反说贤人之长短,毁谤好人。
10、因为这些不善业,其人注定死后直接堕入地狱,无有出期,之后,再随业报生其它恶趣,再又生堕回来阿修罗道。
从人道中还复人间的众生(从人道中死后再生人道中)
1、这样的人,个性贤良正直,亲近善友,性常有信,有忠有孝。
2、若有恶人,漫行非谤毁呰其人 (对此人胡乱编造是非,故意来毁谤此人),此人最终就是不会去对付这个毁谤他的人,此人怎会如此 呢?因为此人常为好惜门望,识羞识耻 (知道什么是羞耻心),是笃厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、乐好名闻及以称誉 (喜欢名声及被人称赞好名誉),其性工巧(技艺工巧很会),且敬重有智慧的人。
4、具惭愧心、心性柔软,对于给自己恩惠照顾的人,会知恩图报 (有机会会报答回去)。
5、对善知识的教导,其心顺且无违背。
6、有慈有悲、孝养父母、师僧和上、小心敬上(对师僧会小心敬奉)。
7、知人缓急处事有方(知道别人有急事会出手相助,做人做事有原则、有分寸)。
8、善能和合,常乐信佛 (深知和睦相处之道,喜爱佛法、相信佛法)。
9、好行布施,常生供养。
10、不耐于债,不负他人 (不愿欠人债务,不会背弃、背叛他人)。
11、少许财物,好习善事,接引于人,悉令安乐,不令有苦 (就算自己没有钱财(穷),也是一样学习善事,接引帮助别人,希望人皆获 得安乐,不愿见到别人有痛苦之事)。
12、像这样的人,作如是行为等,注定死后直生于天上,不会堕入地狱,再度还生人间,受大快乐,不受众苦,生生世世常获人身。
世尊说:外道人没有智慧且不善识人,这些见解也不是愚痴者所能见解的了的,也非凡夫所能测知,所能校量的。
从天界转生人间的众生:
1、若有众生持五戒修十善,能得生天上受胜妙乐,当从天上退没而生于人世间时,长相端严,具正信正见,貌好殊妙,其人聪慧,乐好清净。
2、喜穿着华鬘,熏香涂身、常爱鲜洁,,好择贤良的人为友。
3、常乐于音声歌舞赞叹。
4、常乐高楼,不居在下 (爱住在高楼处,不愿住低下楼)。
5、为人作首含笑 (常含笑着)不瞋,有行有德 (生气的有道理,是有德性的),讲话是吐言柔美的,具善巧方便的,是出言诚恳的,让听的人都很相信欢喜,讲话不会伤人,有大智慧。
6、常乐好衣严身之具 (喜欢穿戴的很庄严) 。
7、此人有善,,乐欲出家。
8、若得为师就会精进修持清净律行,学习佛道,不爱世间名利,志求无上菩提。
9、如此之人,有智有慧,多劫修行,难可筹量,非心所测,非眼所观。此是贤良,见生受福,若修净戒,不久当得无上正等菩提。(很快成佛)

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