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为什么亲人死后会托梦

科学家解释,为什么人死后会托梦给亲人呢?

生老病死,乃是世间常态。我们从牙牙学语的年纪,到垂暮之年,也不过短短数十载。在这段岁月中,我们必然会经历过很多开心亦或者是不高兴的事情,也会经历变化莫测的人生,并在这个世界留下自己的足迹。但是无论我们过得好不好,无论我们的社会地位如何,死亡的问题,都是每一个人都无法避免的。而在现实生活中,当一个人去世的时候,却也会出现一些奇特的现象,比如“托梦”。


“托梦”存在于道教与民间信仰中。很多人都相信,倘若鬼神有什么事情想要告诉活着的人的话,可在人的梦中出现而嘱咐交代,或以各种情景示人,预知吉凶祸福。当然,也有一些比较特殊的情况,比如枉死鬼魂会因为心有不甘而托付他人,以说明清楚案情,比如天仙神佛,想要警示檀越善信。



民间有很多天仙神佛通过托梦檀越善信的传说。比如八仙之一的吕洞宾祖师庙,经常会有禅房供信徒檀越休息,以向神明乞梦,也就是俗称的“吕祖师有黄梁梦度人”一说。台商郭台铭要参加大选,还自称是受妈祖托梦,一定要出来“为人民做一点事情”。



在中国古代历史上,即使是皇帝,也有可能出现“托梦”的状况,比如宋高宗和宋太祖。在史书中记载,宋高宗曾经被宋太祖托梦,称“自从你的祖先用了计谋,占据我的帝位很久了,已到了天下稀寥破落的局面,是应当要把帝位还给我了。”也是因为这个原因,宋高宗过继了宋太祖八世孙作为养子,并将其立为太子。宋史中也有相关记载:

高宗未有后,而昭慈圣献皇后亦自江西还行在,后尝感异梦,密为高宗言之,高宗大寤。会右仆射范宗尹亦造膝以请,高宗曰:“太祖以神武定天下,子孙不得享之,遭时多艰,零落可悯。朕若不法仁宗,为天下计,何以慰在天之灵!”于是诏选太祖之后。



而在民间,人们对“托梦”一事更加相信,很多人都表示,自己曾经在亲人去世之后,通过梦境发现了一些确实符合现实的事情。因此,有些人便会有疑问了,难道“托梦”一事是真的存在的吗?

对此,科学家认为这是一种超自然现象,是我们如今的科学还无法解释的。不过,很多人都认为,这或许是因为“日有所思,夜有所梦”的缘故。当我们在白天对过世的亲人有了哀思之时,到了晚上便可能梦到对方。而这一切,都是人的意识在作怪。如果这个解释成立的话,那就可以说明“托梦”一事,并非了。

不过,也有人对这样的说法是不同意的,因为他们确实经历过一些离奇的事情,比如死去的亲人告诉自己的一件事情,刚好在不久之后发生了。而这样的情况,倘若用“哀思过度”来解释的话,或许便太过于牵强了。

对此,我们可以从微观角度来研究一下,我们都知道,人是由细胞构成的,细胞是由分子构成,分子则是由原子构成的,原子并非一个个独立的个体,它们之间是有相互联系的,由原子相互联系组成的面必然是一个丰富多彩的世界,而这个世界,我们看不到,那么,它们那里的活动能否反映到我们这个世界来呢?我想这是必然的,因为我们人的身体本来就是那个世界的一部分,而“托梦”或许就是另外的一部分吧。

显然的,这种现象已经很难用封建亦或者是如今现有的科学水平去解释了,其真相到底是如何?大概需要我们更加努力地研究才会知道,不过不管怎么说,“托梦”这件事,都不能简单地用来下结论。你们说是不是呢?

心理学家告诉你:为什么会有去世的亲人给你托梦

用梦的这种特征来解释亲属托梦现象并不困难。我们常常无法一下子接受亲人已死,而且永远不会复活的残酷现实。我们希望他们能够复活,而在梦中亲人却“真”的可以复活,甚至还可以说话。
但这种解释并不能说明所有的托梦现象。首先并不是所有的梦都表达了某个具体愿望的实现。而且就亲属托梦而言,梦中每个死者的表情,衣着,特别是他们所说的话,可谓千差万别,根本不能用希望亲人复活的简单愿望来解释全部。
其实我们对死去的亲人的态度往往是很复杂的,远不止单纯地表达哀思,希望他们复活过来。表达哀思,希望亲人复活更像是一种社会文化习惯,或者一个族群的自觉意识,比如我们中国的传统文化就极为强调对父母,特别是对衰老,临终的父母要全力尽孝,父母死后要“慎终追远”。对于个人的心理而言,这种表达对亲人的哀思的文化习惯多多少少都有点强加的意味,把对死去的亲人的其他态度抑成潜意识,因为这些态度是为社会文化习惯所不容的。
而梦的最大的一个机制就是在睡眠时,这种压抑潜意识的倾向大为减弱,从而导致各种可怕的潜意识复活为人的(显)意识活动。死去的亲人托梦时,他的表情,容貌,衣着,特别他说的各种话,其实都有象征意义,象征着我们内心深处的潜意识活动。梦越可怕,说明我们内心的潜意识越为社会文化习惯所不容,被压抑得越深!真正可怕的不是梦,而是我们的内心的潜意识,但其实更为可怕的是世俗的社会文化习惯所造就的文化禁忌,而这一点往往很少有人会注意到。

为什么人死后会托梦给亲人?这种现象用科学如何解释呢?

人死后会托梦给自己的亲人,这种说法其实并没有科学依据,因为从科学的角度来说,我们在晚上做梦的时候,梦到那些亲人,是因为我们的大脑之中有一些残留的记忆,这些记忆是不是我们控制的,它可能隐藏在某个记忆的角落,但是突然之间晚上大脑自由活动的时候就碰到了他们。

人大脑储存记忆的能力是很强的,只不过我们只能主动性的利用大脑一部分的功能,大脑的潜意识活动是不受我们的控制的,晚上睡觉的时候我们不能控制自己梦到什么,也就是因为大脑的潜意识是在活动,大脑可以分为主动的状态和被动的状态,我们白天思考的时候,大脑就是主动的状态,我们可以利用大脑的部分功能,但是到了晚上的时候,我们主动的意识休息了,被动的意识就开始活动了,我们就会做梦梦到一些以前的事情,甚至说梦到一些以前去世的亲人。

其实我们仔细想想就能明白,因为我们做梦的时候也会梦到一些现实生活中的朋友,梦到一些自己现在还活着的亲人们,大家一块儿的活动,可能说梦是没有颜色的,但是有一些梦是能够让人记住内容的,能够记住大概的东西,梦到那些死去的情人,他也只是恰巧触碰到了那个记忆的点,然后才激活了这个记忆,我们就有了和他们的一些对话,但实际上这不能算是没有办法解释的东西。

科学的发展是永无止境的,我们现在也确实有一些科学解释起来不太通的东西,做梦梦到去世的亲人,大部分的情况下我们可以用科学去解释,但是有一些较为特殊的情况也确实不对,所以说很多事情不能完全从一个科技发展的角度去说。

人死后为什么会托梦

地藏经有说。因为死去者需要你的帮助

家里老人去世了托梦给我一些钱让我们用好不好?

示意祖辈功德传后,好好继承.则添福添寿,

一个去世的人托梦给你说一些话,这都是灵的吗

这属于鬼神托梦!是这位长辈去世后过的并不好,所以请你救助,赶紧为他持诵地藏经一至七遍最好!如果不会,就为他念佛号108遍,然后回向给他,都是帮助他最好的方式!
——另外,也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里,梦分为四种:
一、宿业梦。
即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。
二、妄想梦。
这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。
三、预兆梦。
预见未来要发生的事情的梦。原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。
四、鬼神入梦。
鬼神来托梦,这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有说得很明白的。凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。

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