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占卜罗盘

八卦和罗盘怎么用?古代占卜用的东西还有哪些?

买书

罗盘各层表示什么意思

一、 下罗盘诀
二、 逐层详解
第一层 后天八卦
第二层 紫白九星
第三层 兼向替星
第四层 120纳音
第五层 二十四山分金
第六层 三元九运
第七层 各运各宫飞星
第八层 下卦挨星
第九、十、十一层 起星替卦
第十二层 六十甲子
第十三层 各年在上中下三元的年入中星
第十四层 各年正月入中星
第十五层 周天刻度

周易八卦罗盘送人吉利么?

这个东西不能送人的,还是买些吉利的东西送人吧,比如铜币
另外八卦起源于原始的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又象征多种事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

是谁先将罗盘用于风水

罗 盘
经天纬地的神秘工具 风水师探寻吉地,除靠眼睛观察外,还要使用一些工具,其中最主要的是罗盘,被尊奉为"罗经",取包罗万象、经纬天地之义。罗盘的出现及其复杂化,有一个长期的过程。
三代时期,人们通过占卜选择宫室基址,选定后,需要确定右心,当时大概是依靠揆日瞻星来测定的。《诗·国风·定之方中》有云:"定之于中,作于楚宫,揆之以日,作于楚室"。据解释,定即定星,又叫营星,当丰历十月的时候,此星在黄昏时分出现在天之正中,古人认为这时可以营建宫室。"揆之于日",就是依靠日影测定东西南北方位,这实际上就是"土圭法"。从甲骨文的有关资料来看,商代已掌握了这种技术,卜辞中有"臬"字,是树立木竿以为标杆,"甲"字是木午上端有交横木,"丨""*"二字是指立木,"士"如木棒插土之形,这些东西都可用来测量日影。至周代,应用更广,《周礼》一书中多次提到土圭,如《夏官·司马》说:"土方氏掌土圭之法以致日影,以土地相宅,而建邦国都。"土圭究竟如何使用,从《冬官·考工记下》的记载可以推知:"匠人建国,水地以县(悬),置*以县(悬),*以景,为规,识日出之景与日入之景,昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕阳。""水地以县,"就是观察木杆的影子,"为规",就是以柱长为半径、柱立处为圆心画圆,"识日出之景与日入之景",就是测量日出日入的影子,"昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕",就是白天依据太阳的影子,晚上依据极星,以则定方位的正确性。可见,所谓土圭法,就是在水平的地中央竖柱,并通过悬绳使之垂直于地面,然后观察太阳在日出与日落时柱子在水平地面上的投影,这两个影子以柱为圆心、柱长为半径所画的圆的两交点线即正东西方向,再参考正午时的柱影或夜晚极星的方位来校正。
战国时期,人们根据磁石指南的特性,发明了司南。《韩非子·有度》说:"先王立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》亦谓:"郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。"可知当时司南已得到普遍运用。司南是最早的指南针,形制比较简单,主要是由勺和*组成。勺用磁铁制做,底部呈圆形,可以在平滑的盘上自由旋转,当勺静止时,勺柄就指南方。*是一个方形盘,用铜质或木质材料制成,盘的四周刻有天干、地支和八卦,其中天干中戊已应在中心不刻,八天干、十二地支再加上乾坤巽艮四维共有二十四向,作为司南的定向。
在汉代,"六壬术"很盛行,这是以阴阳五行学说为依据的一种占卜术。水、火、木、金、土五行之中,以水为首;甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干中,壬、癸皆属水,壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为"壬";在六十甲子中,壬有六位,即壬申、壬、午、壬辰、壬子、壬戌,故名"六壬"。当时,人们创造了一种供六壬占卜使用的工具,这就是六壬式盘,近代考古中屡次出土六壬式盘,现存尚有七具。六壬式盘分为天盘与地盘两部分,天圆地方,天盘嵌在地盘当中,中有轴可以自由转动。北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云:"天中作斗杓,指天罡,次列十二辰、中列二十八宿。四维局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽。天门、地户、人门、鬼路,四隅讫。"也就是说,天盘中央为北斗七星,次列十二辰或十二神将(十二月将为:征明,亥将,正月将;天魁,戌将,二月将;从魁,酉将,三月将;传送,申将,四月将;胜先,未将,五月将;小吉,午将,六月将;太一,巳将,七月将;天罡,辰将,八月将;太冲,卯将,九月将;功曹,寅将,十月将;大吉,丑将,十一月将;神后,子将,十二月将。)象征十二月,外列二十八宿,代表列宿。地盘列天干,代表五行:东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土,分寄于天、地、人、鬼四隅。地盘上的十二辰,象征八方及日出之方位。杨维德所言是后来形制,较汉制稍繁。从出土实物看,汉代六壬式盘天盘中绘北斗七星,周边有两圈篆文,外圈为二十八宿,内圈为十二个数字,代表十二月将。地盘有三层篆文,内层是八干四维,中层为十二支,外层为二十作宿。使用时,转动天盘,以天盘与地盘对位的干支时辰判断吉凶。在初期,六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的吉凶,后来其用途不断推广,也用于判断方位的吉凶,与风水术发和关联。《唐六典》卷十四记六壬术用于九个方面,"一曰嫁娶,二曰发病,三曰历法,四曰屋子宇,五曰禄命,六曰得官,七曰祠祭,八曰发病,九曰殡葬",其中第四和第九个方面肯定与风水有关。
在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中,以阴阳八卦配干支,分为二十四路为建宅的指导原则,是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明,阳宅图如下所示。 书中说:"二十四路者,随宅大小中院分四面,作二十四路,十干(应为八干,戊己不用)、十二支、乾、艮、坤、巽,共为二十四路是也。""二十四路"又称"二十四山",也就是住宅四面的二十四个方位,其表示法与司南同。据《宅经》解释,乾、震、坎、艮以及辰属于阳位,坤、巽、离、兑以及戌属于阴位,阳以亥为首,巳为尾,阴以巳为首,亥为尾,所有方位均与吉凶有关,顺之者"一家获安,荣华富贵",逆之则"家破逃散,子孙绝后"。 大约在晚唐时期,罗盘发明出来,并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有"立向辨方,应以子午针为正"之说,据后人解释,子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说:"玄女昼以太阳出没而定方所,夜以子宿分野而定方气,用蚩尤而作指南,是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气,后作铜盘合局二十四向,天干辅而为天盘,地支分而为地盘。"这段话所说罗盘起源出于神话附会,但从中可以知道罗盘的最初型制,是由天盘和地盘组成,上面主要刻有二十四向。大体说来,罗盘是司南与六壬式盘结合的产物,其后在风水家们的手中变得越来越复杂,越来越神秘。
天盘和地盘是风水罗盘的两大部年,象征着天圆地方。地盘是正方形,中间凿有一个凹圆;天盘为圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋车,中间装有一根指南针,也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看,风水罗盘的型制很多,简单的只有二三层,复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层:一层天池,风水家认为天池是罗经中之太极,中藏金水,动而阳,静而阴;二层先天八卦,又名内盘,所指适当子午之正;三层后天八卦;四层正针二十四位,分阴龙和阳龙,阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五层七十二穿山,即六十甲子加上八天干和四维,共七十二,以应七十二候。据王振铎先生研究,罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式,前者如福建之洋州、广东之兴宁,后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例,略作介绍,罗盘中的概念前面已解释过的,兹不再熬。
第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。
第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。
第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星、太阴星,金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者,简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第四层是天星,共二十四个,即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰:"在天成象,在地成形。"风水家认为二十四天星下映二十四位,星有美恶,故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微,艮应天市,酉应少微,丙应太微,为"四垣",乃为天星之最贵,又称"天星四贵",除少微外,三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
第五层是地纪二十四位,即二十四向,这是内盘,又称正针。二十四位上应天时二十四节气,下行地中二十四山方,其排列次序是:正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水术中,二十四向用来定山向,辨水向。盘中指数如指某节气,则生气临在其对应的一方。另外,以洛书之数推卦气的阴阳,如乾南得九,坤北得一,离东得三,坎西得七,皆为奇数,故该四卦为阳,所纳之干支亦为阳,即乾纳甲,坤纳乙,离纳壬寅戌,坎纳癸申辰,均用红字标示,余为阴,用黑字标示,故又称红黑阴阳。
第六层是二十四节气,立春始艮,大寒终丑,以推五过金、木、水、火、土,以察少阴、少阳、太阴、太阳。
第七层是七十二穿山,分布于二十四位之下,第位分三龙十二支,如与亥位对应为丁亥、巳亥、辛亥,与子位对应为丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定来龙,搞清了来龙属何干支,才可辨别吉凶,如亥山只可坐丁亥、辛亥两方,子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格为凶。
第八层是分金,在正针二十四山之下,每山各设五位,合为一百二十,用以避免孤虚龟甲。
第九层是中盘人极二十四位,又称中针人盘,子午对准内盘的壬子和丙午之间,处于二十四山方位向右错开半路,指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
第十层与第八层相同,但错开。
第十一层是透地六十龙。风水家认为,透加管吹灰,气由窍出。五气行之地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高坐,气弱则地随之而平状,气清则地随之而秀美,气景则地随之而凶恶。
第十二层是口诀,配合透地六十龙解释吉凶
第十三层是十二次。
第十四层是十二分野。
第十五层是缝针,子午对准内盘的子癸、午丁之间,处于二十四山方位向左错开半路,指向*影子午。
第十六层与第八层相同,但错开。
第十七层与第十一层相同,但错开。
第十八层是宿度五行。
第十九层是周天宿度,即二十八宿。
以上介绍的是一个十九层罗盘的情况,至于三十余圈、四十作圈的罗盘,又加上八煞黄泉、八路四路黄泉、阴阳龙、劫煞取用、透地奇门、秘授正针二百四十分数、纳音五行、登明十二将等等名目,不要说局外人看起来目迷神眩,就是一般的风水师也未必弄得明白。如果将风水罗盘简化一下,其基本框架不外乎三盘三针:即内盘正针,起指南针的作用,所指方向为磁极子午;人盘中针,指向北极子午;缝针,指向臬影子午,与正针之间形成磁偏角,用以确定正南方向。其余层次,或多或少,都是微调辅佐的数据,且其功用在风水中说法不同。
清乾隆时期的餐霞道人说过:"罗经是堪舆之指南,无罗经则山向何由分,方位何由定。"佛隐《风水讲义》也说:"罗经为堪舆家之秘宝,挨星度,正方位,分金定穴,端赖乎是,所以列为阴宅之关键,研究是道者,必先洞悉罗经之妙用。"罗盘使用的关键是看针,根据天池内磁针的晃动情况判断吉凶。风水家归纳出"罗盘八奇":一搪,惧也,浮而不定,不归中线,说明地下有古板古器;二兑,突也,针横水面,不归子午,其下必有金属矿质或铁器;三欺,诈也,以磁石引之,针转而不稳;四探,击投也,落针而半沉半浮,上不浮面,下不沉底,或一头沉一头浮;五沉,没也,说明地下有铜器;六遂,不顺也,针浮而乱动;七侧,不正也,偏东偏西,不归中线;八正,收藏中线。前七种情况均不吉,只不过第八种针归中线为吉。风水师如果格水的方向,就用罗盘(托盘)正中的红线(有的用白线)指定水口交合之处,再转动圆罗盘,使磁针与天池海底线平行,再看红线在圆盘上指的是什么字,就可以根据风水理论推定方位之吉凶,若方向不合适,就调整罗盘,直到吉为止。格龙砂、穴位、建房屋等,都采用相同方式。

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你的上升位於水瓶座
上升(Ascendant)--你的人格面具
上升星座即是你出生时,东方地平线与黄道交界处升起的第一个星座。上升星座是我们的的外在表现,是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。通常一个人的太阳及上升星座都不会一样,而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候,我们的太阳是隐藏在上升星座背後的。 上升星座主宰了一个人主要的个性特质、与生俱来的性格以及给人的第一印象。上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式,我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。
上升星座在水瓶座--特立独行的博爱家
1.敢於特立独行,追求世界大同。
2.理性中保有天真、友善的特质。
这个上升星座带著怪物的面具,总是表现的奇怪而且特立独行,有些人视他们为天才,但是有些人觉得他们的行为更接近白痴所为,因为他们无法忍受自己和别人相同,总是努力的在创造出与众不同的感觉,他们有时看起来很冷漠,有时又十分和善,总是努力的表现出独立自主的样子,这个上升星座有时候该注意,不要为了改变而改变,常常会因为这样而让人误解了你的本意。
你的太阳位於水瓶座
太阳(Sun)--人生观、性格
通常别人问:你是什麼星座?你的回答就是你的太阳星座。太阳塑造一个人的人格和灵魂。
太阳位於水瓶座--崇尚人道主义的改革派
1.特立独行,想法与众不同。
2.充满爱心,重视精神层面。
你的性格高尚,温和而坚实,你善良的心相信人类是互助的,而且你常常过份地宽宏大量,过於自我牺牲地对待朋友。你不喜欢看到别人受苦,因此你愿意为任何人解决困难。先天上你非常具理性,你瞭解人类内心的本性,同时拥有高度的容忍力,你能够忍受人性的弱点,并转化成为犯错是人生成长的必经过程。你自己的个性通常是均衡而健全的。
你富於研究精神,喜爱新鲜的事物,自己常常可以成为发明家或科学家。由於你独特的观察力,与理论的建构能力,常常出现所谓的天才人物,并能成为一位出色的人类行为研究者。
你坚信将来一定会有大同世界的来临,当此一事实将来到时,甚至发动革命以达成目的,你个人的方法并非纯粹地像理想主义者般只说不做,你的手段合乎实际。你的缺点也许就是过份的温和,但有时候,剧烈的行动是必须的,虽然对不倾向暴力极端的水瓶座而言,这是难以接受的事实。
你不易受环境的影响,你只依赖自己心智与精神上的能力,为自己尽最大的努力。你的心地是开阔的,如果想获得最合理解释及判断的话,你是最合适不过的人选。你除了明白自己的处境外,更能看出深藏在每一件事物背後的情势。
有时候你的意见让旁人看来,或许并不那麼切实际,因为你的眼光是放得那麼远,以致於短期内无法实现。无论如何,最後现实的发展总是能印证你的理论是那麼的正确,也许你永远无法看到它成为事实呢!
你并不急於交朋友,一旦成为朋友,你的友谊是非常忠贞。你不特别容易感应肉体上的吸引,精神与心智构成你的情谊。你的泛泛之交可能很多,当你的朋友们提出忠告与帮助时,你会感到非常高兴。
你的智慧是优良的,并且是一位通情达礼的谈话对象,你谈论任何有意义的话题,且措词简要有力,这是来自你所受的良好教导。同时你也喜好音乐,和研究人类心理学。
对於金钱,水瓶座的人不吝啬也不浪费,但愿意为别人的利益而破费,你认为金钱只是一种工具。
你是位优良的父亲或母亲,除了本身讲道理外,而且能谅解小孩,并给予他们自由,然而同时也会给其适当的开导,纠正他们的错误。
一般而言,你的健康状况非常好,可是要提防精神方面的病症。由於你过於发达的心智,让你不太喜欢肉体上的活动。占星学上水瓶座掌管人体的小腿、踝部、腺体的导管,尤其是淋巴腺。
你的月亮位於摩羯座
月亮(Moon)--情感、与女性的关系、饮食口味
月亮代表你的私人情感,也代表童年对你的影响,月亮影响你与母亲、女性的关系,亦呈现你对「吃」的偏好。
月亮在摩羯座--淡薄、朴素生活的实践者
1.崇尚简朴生活,个性严肃,对事认真负责。
2.讲求实际价值,不重视美观外貌,工作努力,具有往高处爬的雄心壮志。
当月亮进入摩羯座时会让事情的进行较为缓慢,而且考虑的比较详细,人们在此时通常会要求安静,并且让事物有组织有规则些,这时候的思绪表现的稳重而有调理,而且人们会很有技巧的去将自己的计画或是美梦变成真实的,摩羯月座的人十分的清楚,从他们自己这边到成功那一端有多少距离,而且同时很明确的知道,这一路上要拔除掉多少困难,他们通常行事慎重,而且考虑许多事情、有时候表现的很低沉、害羞还有忧郁,但是通常在事业上表现的十分有成就,在月亮经过摩羯座时,人们对责任的态度较为重视,比较容易面对现实,对问题考虑的很详细,也通常使用二分法来看待世界,像是不是对就是错的这种观念常产生在他们的脑中,同时摩羯月座的人十分有头脑,常用传统的眼光来看社会上所发生的事情,月亮在这样的位置的人十分有责任感,而且稳重、严肃,被家族的事务所围绕著,像是在计画一件事情一样,摩羯月座的人需要许多时间考虑事情的细部项目,而且观点较为保守且实际,在情感的表现上却是压抑而且自责的。

你的水星位於水瓶座
水星(Mercury)--价值观、表达、沟通
水星代表你的思维方式和表达方式。你想问题是点滴不漏;还是破绽百出。是善於雕琢细节;还是善於把握整体。是重视经验判断;还是重视理性判断。说话是犀利得一针见血;还是让人不知所云。都要看水星。
水星在水瓶座--不受限制的奇想家
1.具有开明的思想,行为常常跳脱社会规范,乐於交际,朋友众多。
2.感受力强,容易理解不同资讯,个性稳定、专注。
你的思考模式异於常人,像外星人一般,只身生活在未来,因为你不凡的想法,让旁人不解你所预见的世界,与其说聪明,不如说独特。理性而博爱,相信科学,从小便是好奇宝宝,一有疑问必定要得到解答,观察力惊人。善於为群体服务,很少想到自己和现在这一刻。
你的金星位於水瓶座
金星(Venus)--审美、爱情观、男性欣赏异性类型
金星代表你的审美和爱情观。也就是你觉得怎样的状态最舒服最快乐,你是喜欢华丽繁琐,还是古朴简约等等都要看金星。男生喜欢什麼样的女生,一般看金星。
金星位於水瓶座--理性成熟的心灵伴侣
1.著重精神层面的契合,对感情的态度理性而成熟,相处毫无压力。
2.喜欢那种既是情人又像朋友的相处模式,品味独特不流俗。
金星在水瓶座的人表现出来的特色十分特殊,他们和喜欢独立的射手或是双子十分类似,不喜欢受到任何人的约束,甚至在道德观上他们比起射手和双子还放的开,只要经过理智的思考觉得没有可以顾虑的他们便会去做,完全不在乎别人是怎麼想的,他们对每个人都一一样友善,在恋爱之初你丝毫感觉不出他对你有什麼特别的,或许吧!他已经认为多给你一些些特别的待遇了,比如说多看你两眼,多嘲笑你几次之类的,别生气,他们感情的表现方式天生与众不同,爱是分享不是独占,这是爱上水瓶金星或是水瓶日月座都得有的体认,他们喜欢独立又开朗的女生,理智与智慧更是不能缺少的要件,你可以不是美女不是才女,但千万不能表现出一副愚昧的样子,或许你以为那是可爱,口味怪异的他们可能觉得不是那麼一回事。

你的火星位於射手座
火星(Mars)--行动力、性、女性欣赏异性类型
你做事一鼓作气还是拖泥带水,急性子还是慢性子,在床上是攻还是受,是技巧流还是天赋流都要看这个。女生喜欢什麼样的男生,一般看火星。
火星位於射手座--热情的过动儿
1.对於自己的理念及信仰十分疯狂。
2.好动且渴望接触新事物,爱好各种户外活动,异性缘佳。
火星进入了射手座带来的愉快的渲染力,他们习惯将快乐带给每个人,对於许多事情也抱持著乐观的态度,但是不知道节制是这个火星的最大缺点,当然这不是说他们纵欲,不过他们热情大胆的性爱观念也常常吓坏保守的伴侣,其实与其担心这个担心那个扫了射手火星的兴致,还不如放松心情好好享受,射手火星不记仇的态度,在分手时只要你不过分去激怒他们应该会没事,他们能够认同自由自在的态度,但是你如果激怒了冲动的他们一切就很难说了,就算没有不良的相位影响,射手座的无法控制加上火星的冲动还是得小心。

你的木星位於水瓶座
木星(Jupiter)--成长、扩张、运气
木星带有正面的欣欣向荣,成长,扩张与膨胀的性质。木星是最吉利之星,行运逢木星主万事顺遂,逢凶化吉。升官,发财,中奖,考试上榜,都少不了木星。木星同时影响一个人的道德标准、生活理念,以及一生所追求的目标。
木星在水瓶座--促进世界大同的博爱家
1.拥有包容一切的宽大心胸,和一视同仁的博爱精神。
2.做事随意缺乏计划,容易忽略自己的责任去追求梦想。
你是理想家兼人道主义者,总是以社会及世界大同为己任,你的运气来自於社会关系。喜欢运用大脑,思想前卫,有宇宙观。只要与群众的福利有关,为团体谋福址的事业都适合你,在音乐、科技、、哲学、占卜、太空范畴也有一番作为。小心思想太过於前卫怪异,与人严重脱节。
你的土星位於射手座
土星(Saturn)--考验、责任
土星可找出适合你的职业,也表示你会面临的考验及你从中学习到什麼。例如:当你在某一工作领域中遭遇失败,你会选择转业?或选择从哪里跌倒从哪里站起来?都是土星所反映的问题。
土星在射手座--具有智慧的精神领袖
1.依照社会道德处世,并成为最认真的卫道者。
2.意志力坚强,可以贯彻自己的信念,十分注重名誉,因此对於他人的批评难以接受。
你非常有上进心,努力追求高深学问,是绝对认真的好学生,对文凭有著无比狂热,即使得到多个博士学位,仍然意犹未尽。对於求学问,显得过度严谨而且死心眼,因此,你得要注意成为博学多闻的大学者後,是否还无法填满你那极度渴求知识的欲望。

你的北交位於金牛座
北交(Node)--今生努力发展的方向
「北交点」也称为「龙头」,中国称之为「罗喉」,为黄道和月亮绕行地球轨道的相交点。代表获得、增加扩展信心的点,这是你必须争取或竞争的领域。「北交点」出现於星盤中的宫位,是你应该奋力实现的领域。在轮回占星学里,北交点还代表个人今生应该努力发展的方向。
北交星座为金牛座--通过评估自身价值,建立内心和安全感的人生之路
你的一生,如果在内心和安全感之外的领域探求你的自身价值,就会让你倍受折磨。你所能获得的完满,只能是你探寻自我或是在大自然中寻求的结果。而且,你不需要向你自己之外的任何人证明自己的价值。
心理调整方向1:从天蝎座的激烈情绪到金牛座的平静生活。
心理调整方向2:从天蝎座的经济依赖到金牛座的经济自主。
你的今生课题是累积个人资产来建立安全的避风港,以及运用个人资源来建立自我肯定的个人价值观。
但是,你在潜意识层面中,可能会受到前世天蝎负面特徵的影响,而对别人的资产和资源产生嫉妒心,并且喜欢窥视别人的欲望和动机。
因此,你必须适度放弃心灵侦探的欲望,才不会拿心理洞察的知识来要求别人的肯定,而把自己卷入不必要的情感骚乱状态。
你需要把自己单纯下来,停止内心的争战,才能好好欣赏和享受各种感官乐趣,并建立一套舒适自在的人生风格。

如何用手机查询个人星盘

是的

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