《老子》、《庄子》和《周易》三部书合称
“三玄”，是魏晋时期人们对这三部先秦典籍的总称。
《老子》、《庄子》和《尚书》似乎没有合称，并不是一个体系中的书。
三玄，还有这样一种说法，道家三玄是道德经，易经，内经。
大哥你的选项那。还有一个是《周易》
老子的代表作叫《老子》，庄子的代表作叫《庄子》。《老子》又叫《道德经》或《五千言》；《庄子》又叫作《南华经》。
老子的《道德经》是由智慧所著，这种智慧高深玄妙的同时又平易近人，因为这种智慧就是万物而万物都是智慧，太多太大所以玄妙，太广太细所以平易近人。道德经不只是讲道德，但道德经里最大的道德就是在尊重自然的前提下利用自然，如此自然而然，无为而无不为。
庄子的《庄子》是由一颗人心所著，把道家高深玄妙的智慧放在了一颗人心上，《老子》是直接与智慧零距离接触，《庄子》在这种接触上加上了人的视角，在关注智慧的同时也关注人心的作用。逍遥就是道家智慧和人心结合的产物。这表明了道家智慧的眼睛从关注天地万物转向关注自身内在，在玄妙的智慧当中增加了人情味，因为里面有所逍遥，就有所快乐，心灵在触动当中去感受智慧的存在，进而与智慧结合。无为当中的有为。
《老子》中没有人心的视角，而是完全的完整的直接的与智慧合一，但却包含人心，只是这个人心是智慧之一不在智慧之外。没有《庄子》喜怒哀乐的多元化结构，智慧当中已经包含了喜怒哀乐，自然的发生。
合称道家三玄，但还有一种说法是易经，内经，道德经
四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。
四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。
《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。
四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。
三玄：魏晋时期人们对先秦典籍《老子》、《庄子》、《周易》三部书的总称。三玄一词始见于北齐颜之推的《颜氏家训·勉学篇》：逗洎于梁世，兹风复阐，《庄》、《老》、《周易》，总谓三玄。地兹风指玄学清谈之风。梁代清谈复盛，《老子》、《庄子》、《周易》之学从而再兴。
