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周易履卦详解六爻解释,兑卦六爻占筮吉凶

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  • 如何从历史的角度理解易经中履卦
  • 六爻解卦 天泽履 变卦天水讼 (游魂) 女问感情
  • 履卦有用六爻辞吗?
  • 恳请大师帮看卦,六爻解卦 天泽履 变卦 天泽履 预测
  • 怎样利用易经算卦?
  • 怎么才能用易经算卦
  • Q1:如何从历史的角度理解易经中履卦

    《 履》卦为《易经》第十卦,下兑上乾。乾:天也。兑:泽也。水行天下,动而有节,故“履”者,执礼求进也。有人可能会说,坎为水,上乾下坎不是更好吗?然水流于东,而天行于西,有各顾各上下离心相争之象,反而构成了一个讼卦,春秋时,晋国大夫郤至与周王室争田,双方互不相让,竟然跑到晋国国君那里去打官司,就是一典型的争讼事例。
    兑与坎的区别就在于水有止也,孔夫子说要“克己复礼”,其实正合履卦里执礼的意思,所以《象》曰:“君子以辩上下定民志”。但履卦又非守成不动,履者本意为鞋,鞋以护足,约束其实也是一种保护,穿鞋而行,此卦终究还是以“动”为贵的。
    履卦以履虎尾为喻来说明卦义,卦辞为:履虎尾,不咥人,亨。
    欲行而虎踞于前-----此乃伴君之象,不过易经“立象以尽意”,其所象都非一事一物。此处的虎,可泛指某种强大的权威性势力,如君主及其所代表的礼制。虎不行则人不得行,“履虎尾”,促其行,险中求进也。“咥”:龁也,咬的意思。“亨”:通也,茂也。《彖》曰:“履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。” 这里最奇怪的就是为什么踩了老虎的尾巴,却不会被老虎咬。
    对履卦的解读,以王弼的说法最为流行。王弼在《周易略例》中说,“夫少者,多之所贵也;寡者,众之所宗也。一卦五阳而一阴,则一阴为之主矣;五阴而一阳,则一阳为之主矣”。“阳之所求者阴也”,“阴苟只焉,五阳何得不同而从之”。王弼认为易经讲究以寡为贵,以少临众,履卦正是一阴而五阳,以此来推论履卦,可以得出两个结论:
    一是,此卦贵阴不贵阳,以“阴”为美,主要是讲要以谦恭柔顺来执礼,所以王弼说“谦以制礼,阳处阴位,谦也。故此一卦,皆以阳处阴为美也。”也就是以阳爻处阴位的二四六爻有好的结果。
    二是,既然五阳要同从于一阴,那么六爻中唯一的阴爻六三,应为主爻。王弼说,“成卦之体,在六三也”,“三为履主,以柔履刚,履危者也”。
    但仔细推敲之下就会发现王说有诸多不通,甚至自相矛盾的地方。
    1,根据王说,此卦贵柔贵阴,那么六爻中唯一的阴爻似应独专其美,然而事实上,六三却偏偏是一卦中最为荒悖凶险的一象。
    2,根据王说,此卦似应贵止不贵行,然而此卦的卦名却是履,《杂卦》曰:履,不处也。此卦其实是要求不姑息现状,积极行动的。作《易》者以履为卦名,其深意正在于此。
    3,王说“此一卦,皆以阳处阴为美也”,但观二四六爻,阴者,位也,质也;阳者,才是所行也。也就是说二四六爻是明明白白的处阴位而阳行,反倒是六三,才是标准的处阳位而阴行。王以“阳处阴”(阳赖在阴位不动)来解二四六爻,是颇有些牵强的。笔者认为换一个角度来理解,解为‘以质阴谦恭而持行阳刚为美’更好。
    希望可以帮到你。

    Q2:六爻解卦 天泽履 变卦天水讼 (游魂) 女问感情

    亲,没有时间吗?不过这卦,无论是何时起的卦,复合都是无望的。他不是你的有缘人。

    Q3:履卦有用六爻辞吗?

    有啊!
    天泽履 乾上兑下
    卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志淩云去,东南西北任意行。
    卦爻辞注解:《履》卦:踩着老虎尾巴,老虎不咬人。通顺。
    倒数第一阳爻:品行端正纯朴,前往那里都不会有过失。
    倒数第二阳爻:遵行正道,心胸坦荡,关在狱中的人若能做到,占问就吉利。
    倒数第三阴爻:瞎了一只眼,瘸了一条腿,踩在虎尾上,被虎咬,凶。武将成为一国之君。
    倒数第四阳爻:踩着老虎尾巴,感到恐惧,最后都平安。
    倒数第五阳爻:鞋底要断裂,占问结果是将会有危险。
    最上阳爻:周全反覆的视察要办的事,那样从一开始就会吉利。
    卦辞诗:
    启程举步要留神
    量力前行虎尾跟
    柔悦对刚知应对
    方能猛虎不伤人。

    Q4:恳请大师帮看卦,六爻解卦 天泽履 变卦 天泽履 预测

    卦主家境不错,工作也很好,只是,目前发展缓慢。
    对方家境不好哦,工作也不是很好。
    世应具阳爻,你俩互不谦让。
    世克应,挂住不同意。对南方不满意。
    应爻,在日沐浴,好色之徒。建议放手。
    世爻合巳,有一旧相识,和挂住关系密切,对卦主不利。为人保守,呆板了些,建议远离。

    Q5:怎样利用易经算卦?

    有个视频

    Q6:怎么才能用易经算卦

    心城则灵

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