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易经属于什么学,什么样的人适合学易经

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  • 易经归属于哪个学科
  • 易经算是道家学说吗
  • 请教专家:易经是一种什么学说?它是科学还是?
  • 学易经学的是什么??
  • 易经学属于类吗
  • 易经是什么教
  • Q1:易经归属于哪个学科

    这个算玄学吧。。。。

    Q2:易经算是道家学说吗

    不能算是!现在的易经说的都是《周易》,《周易》是中国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍,包括《易本经》和《易传》两大部分。文字古奥,蕴义精深。说起来已经和儒家的关系更大一些,儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。
    至于道家也用到周易,是因为很多儒学子弟出家修道的缘故,《易经》非道、释、儒任何所专属,道家的经典应该首推《道德经》。但因为《易经》所阐述的是天地运行之大道,自然界的规律皆在其中,而道家研究的正是天人合一,追求自然和谐的关系,所以道家也将《易经》作为经典,如《抱朴子》等,特别是道家炼丹术融入《易经》思维颇多。或者可以这么说,《易经》是一本超凡伟大哲学书,是任何其他科学的经典!
    易经是中国传统文化的精髓,它的历史比道教要久远,来源自三皇五帝,三皇,指燧人、伏羲、神农;五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。可见中华民族的易经思想是从远古来的,这里所说的远古,就是上古时期,在历史上指的是五千年以前啦,因为夏商周断代大致确定
    夏朝(公元前2224年──前1766年)
    商朝(公元前1766年──前1122年)
    周朝(公元前1122年──前256年)
    距今大概五千年,众所周知夏朝是大禹传立得,大禹之前是虞舜,再之前是唐尧!而易经的核心是八卦,八卦的创始人是伏羲,那是比唐尧虞舜夏禹更早得多的远祖啊!
    而伏羲最大的贡献就是创立八卦,形成了《易经》典籍的核心内容。在周易之前,易经易经经历了《连山》和《归藏》,后周文王演练后天八卦,成《周易》。西周末期礼崩乐坏,大易流落民间。孔子发现其为“圣人之作”,有“古之遗言”、“得一(易)以群毕”,于是“韦编三绝”,为易作传(《易传》又称《十翼》)。东周孔子及其弟子将“君尊臣卑,男尊女卑”等西周礼教思想融入《文言》、《系辞》等十翼中。先秦儒生因孔子“作易”而尊称《周易》和《易传》为《易经》。

    Q3:请教专家:易经是一种什么学说?它是科学还是?

    易经
    在周易文化里面风水,手相,卜卦,命理等都是其很重要的组成部分,它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科,它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系。
    至于它是科学还是是见仁见智的事,我认为易经是科学
    风水学是一门学科,它综合了地理学,生态学,建筑学,哲学,甚至心理学等多种人文和自然学科,它追求的是建筑的人文美与环境的自然美的高度和谐,以求达到天人合一的至善境界。我们应该合理地看待它,不要带上的有色眼镜直接把它纳入了糟粕。
      易经的很多理念在现在都有很大的实际意义,比如它的追求平衡的理念对于现在保护环境保持生态平衡有很重要的意义。周易文化中,无论是看风水还是看其他的什么,都有一个潜在的中心词,那便是平衡。但我们人类一直以来却都在疯狂地向大自然索取,我们滥砍滥伐,过垦过牧,围湖造田大自然于是以泥石流,土地沙化,沙尘暴风靡,湖水面积萎缩等方式惩罚我们。我们现在的经济发展很多都是以破坏环境资源为代价的发展,这种平衡理念实在是值得我们深思。
    易经亦能协助自然科学的研究,现在很多自然科学家都开始在进行科研研究的同时,读读易经,启发自己,以协助自己的科学研究。但目前研究周易的文科方面的人才仍然占了大多数。我想我们研究周易的不能仅限于文科类的人才,学习自然科学的也应该花点时间研究研究周易,这样周易才能在文理人才的共同努力下逐渐被现代科学所解释或者说破译,也有利于更大程度地协助人类事业的发展。
    我想现在很多人直接把周易文化看做是,其中一个很大的原因便来自那些一知半解的江湖术士。现在街头的那些个看相算命的,大部分都只是学了一点周易的皮毛工夫,就出来打着周易大师的幌子来混饭吃。声东击西表现得很玄乎,味道十足,可又说不出个所以然来,人们觉得实在是太没道理太不靠谱了,于是周易被扣上了的帽子。
    易经并不是,而是尚未能被人们完全解释的科学。我们怎么能在现代人们无法解释其现象,无法很好体会其精华的时候,就给博大精深的周易文化冠上的头衔呢?周易是老祖宗留下的宝贵而神秘玄深的礼物,我们应该努力探求其中的奥妙,汲取其中的有益养分,指导我们从事科学研究,指导我们为人处世。千万莫要二字蒙蔽我们的双眼,掩埋了周易文化的实有光辉。

    Q4:学易经学的是什么??

    你指的是大学的还是自学的

    Q5:易经学属于类吗

    应该是道教吧

    Q6:易经是什么教

    http://baike.baidu.com/view/4102.htm

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