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七正五行消砂法,杨公风水七十二龙真实用法

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  • 消砂法哪种最正确?
  • 怎样消砂
  • 修正后的二十八宿宿度与明师消砂盘线
  • 《地理五诀》中,坐禄贵人与天星派拨砂法相矛盾的问题,请行家指教!
  • 风水实践中最主要的是水法,你知道哪些风水水法流派?
  • 杨公救贫水法
  • Q1:消砂法哪种最正确?

    他有六种方法,不过每种方法你只要掌握以后他都是正确的。

    Q2:怎样消砂

    梦的意思
    这种梦一方面,可能是一种对过去生活的回忆,或期望改变一些已经发生的事情
    另外,与小时候的自己见面,他代表你自己内心一直没有长大的自我
    他一直存在于你的心中,你能够见到他,说明意识到了这一点
    这有利于自己的成长成熟

    Q3:修正后的二十八宿宿度与明师消砂盘线

    内容来自用户:河洛起名择吉网

    修正后的二十八宿宿度与明师消砂消水盘线解说
    开禧盘二十八宿宿度(宋朝)及时宪盘(明末清初)二十八宿宿度,是静止的二十八宿,因岁差的缘故已不能准确显示现今二十八宿宿度,恒星每年平均西移50.3秒,约71.67年西移一度,所以说,二十八宿是不断运动的二十八宿,但因七十多年运动一度,其宿度有具有相对的稳定性,现根据钟义明在2011年修订的“冬至周天二十八宿宫度表”和《三元地理连山归藏》一书,特作如下解说。
    连山归藏消砂需要弄清二十八星宿方位五行,二十八星宿宿主五行,二十八星宿线度五行。以地盘论坐山,二十八星宿线度五行为主为我,二十八星宿宿主五行为宾为他,他生我为生线,比和为旺线,我克他为财线,我生他为泄线,我克他为煞线。他生我为生线为父母,主丁贵两盛,出人聪明寿高;我见他为旺线为兄弟,主丁财富贵兴隆,出人温和谦逊;我克他为财线为妻财,主丁财两盛,出人魁梧英俊;我生他为泄线为子孙,主损幼丁及冷退,出人傻瓜寿短;他克我为煞线为官鬼(绝线),主丁财退败,出人凶恶,阴险,三代后必绝。
    一般拨砂都用人盘,但修正后的二十八宿宿度以地盘正针为准,其歌诀为:
    巽乾水火两头装,艮火坤水各自扬;
    巳亥寅申同水火,甲庚丙壬土神乡;虚宿壬山丙向:奎宿戌山连山归藏五行壬火,原奎宿辛山兼酉,连山归藏五行丙土,原胃宿酉山、庚山互兼,玄空大卦分金:中线坐未济卦初二爻兼线变噬盍卦,三爻变鼎卦,四五爻兼线变涣卦,上爻变解卦,

    Q4:《地理五诀》中,坐禄贵人与天星派拨砂法相矛盾的问题,请行家指教!

    这个问题您先搞清楚罗经三盘所属五行。地盘正针即二十四山之正位是堪舆家用之格龙立向用的。立甲山庚向,用的是正五行。取甲木长生于亥,败于子、冠带于丑、禄在寅……这个是在地盘十二长生运认取的。而人盘中针比地盘正针后半位,是堪舆家用之拨砂的是用双山五行。立向跟拨沙所用地盘人盘五行不同,正五行乃五行之质,双山五行乃五行之气,有何矛盾?立向拨砂同在一盘看呀?

    Q5:风水实践中最主要的是水法,你知道哪些风水水法流派?

    风水水法,风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。

    十二长生水法

    水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。

    四大救贫水法

    杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。

    羊刃禄堂水法

    杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。

    如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。

    Q6:杨公救贫水法

    内容来自用户:聚文惠

    杨公救贫水法
    一,杨公三元黄泉诀(救贫黄泉)原理:据说这是杨公三僚风水真传下来的兼向与水口应用技法,不少案例也用这种立向方法。辛入乾宫百万庄,巽山兼巳便为上;癸位艮上发文章,丁山兼午喜洋洋;乙向巽流清富贵,兼卯为吉主祯祥;丁坤终是万斯箱,癸子同坐大吉昌;甲向艮朝科第早,三元地理兼酉卯;庚喜坤流产英豪,甲山兼卯须记牢;丙向巽来多富贵,壬子同用最重要;壬遇乾宫出官僚,山家正用元理高。1、“辛入乾宫百万庄”前四句话,也是三合风水所强调的四大名局(四阴干),是好风水即救贫黄泉,乾向得辛水“百万庄”,速发旺财之意。2、三元正统杨公风水(江西三僚风水---兼向的重要性)在三合风水的基础上,增加了甲庚丙壬四天干,同取四御街水的取法。还有它再强调了兼向的重要性,以及如果进行兼向。应该说三元杨公风水比起三合风水来进一步完善了四御街水的取法。3、三合风水四大局水法对这种取法没有指出它的合理性,作为一种硬性规定来使用即可。4、用杨公三般卦来解释四御街水八大局的取用则有道理。用阴阳交媾的原则来看八大局,除了乾向辛水和乙向巽水不合阴阳交媾之外,其它六大名局则符合阴阳交媾原则,不一定合十,合河洛生成数,但是它强调四御水的多种取用时也不失为大家提供了另一种选择思路。由于杨公十分重视四御街水的速发作用,经文上讲“水到御街官便至”

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