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关帝灵签82签解签,第82签解签上吉

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  • 求解关帝灵签
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  • 求高人指点,解关帝灵签第二十二签,不盛感激,通俗易懂的解释
  • 请大家帮忙解签:关帝灵签68签。问能不能结婚?(求签当时两个人出现矛盾联系方式已经删除)
  • 泉州关帝庙签解释第八十四签
  • 求解关帝灵签 第八十二签
  • Q1:求解关帝灵签

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    Q2:关帝解签第八十四签工作调动

    关帝灵签解签 第八十四签 壬丁 中平
    诗曰
    个中事绪更纷然,当局须知一着先;
    长舌妇人休酷听,力行礼义要心坚。
    关帝灵签解签 【现代白话文解签】
     释义
    事绪纷然。现在危难之境。一着当先。局中制胜之要。如奕棋然。一着得力。全局皆胜矣。此须自持定见。不可听信人言。妇人长舌。尤宜戒之。故曰休酷听也。 义以制事。礼以制心。先着实在乎此。要心坚。言须永远坚牢。不可始勤终怠也。必知明处当。不为浮言所摇惑者而可哉。
     解曰
    此签示人扼要争先之道。头绪虽烦。目应批却遵窍。恰得妙着。尽先布置。恐有阴私小人。从中挑拨。不可过听。总须自作主张。依理而行之。积久勿替。则纷烦 定而事绪理矣。凡事不可游移无主。持正有守则吉,治家者切不可听信妇人之言。
    解曰
    凡事豫则立,不豫而废。不要听信人言,致生变故。所谓长舌妇人,是阴人之言,为智者所不取,决不可听。至于做事,要当机立断,才有所得,如果 迟疑不决,则将失去机会。
    问谋望,只要平心静气,顺其自然,莫要强求,自然祸去福来。
      事业:谨慎作为,研究事理,时潮为尚,掌握方向。
    升迁:积德修善,终获善报,平心养性,必可安泰。

    Q3:求高人指点,解关帝灵签第二十二签,不盛感激,通俗易懂的解释

    祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。一切都是自作自受。
    造命在天,立命在人,命自我立。请看《了凡四训》。
    万能解签法:诸恶莫作,众善奉行。行善积德,改过迁善。
    南无阿弥陀佛

    Q4:请大家帮忙解签:关帝灵签68签。问能不能结婚?(求签当时两个人出现矛盾联系方式已经删除)

    婚姻:姻缘天定,不宜强求。合自天神,顺乎自然。

    Q5:泉州关帝庙签解释第八十四签

    八四签:壬丁~须贾害范雎▼中平▼ (一本作“缪彤闭户自挝”)
    个中事绪更纷然,当局须知一著先。 长舌妇人休酷听,力行礼义要心坚。 (“个中”一本作“君家”)
    【圣意】讼宜解,莫信谗。财缓求,名莫贪。孕生女,行人还。婚更审,莫妄攀。(“攀”一本作“扳”)
    【东坡解】万事一理,各有先见。莫听人言,激成多变。依理而行,祸自可免。当坚乃心,毋或退转。
    【碧仙注】雨下相谋要见他,更然未可便平和。若从音信求安静,只恐将来事转多。(一本作“理烦治剧有先几,莫听谗言是与非。任尔风涛千万状,渔翁稳坐钓鱼矶”)
    【解曰】此签占之,谋望平心,祸去福来;若强求福,转生祸胎。病则安,讼宜和,休听谗言;财有失,名勿贪,婚莫强求。行人至,或有失物。随机应变,可得阴人,切莫交言,须谨慎也。
    【释义】言事之未来,既要先见,又要豫图,莫听人言,致生变故。名利,进步则得,迟疑则失。慎勿贪取,依理而行,随机而应,不患众事之纷也。“长舌妇人”,是阴人之言,决不可听也。
    【占验】一人惑于妇言,欲与弟分居,占此遂止。其后因弟克勤克俭,兴财致富。其兄安享,终身和乐。圣言之化人也如此夫。
    【故事】须贾害范雎
    战国·范睢,字叔,魏人。事须贾使齐,襄王赐金及牛酒,睢辞。贾知之,归告魏相魏齐。齐怒笞击雎,折胁擢齿。雎佯死得脱,入秦说昭王,拜相。须贾使秦,睢敝衣微服,至邸见贾。贾惊曰:“范叔固无恙乎?何一寒至此。”乃取绨袍赠焉。睢以贾有故人风,释之。

    Q6:求解关帝灵签 第八十二签

    八二签:壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ (一本作“陶母截发留宾”)
    彼亦俦中一辈贤,劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会,他日王侯却并肩。
    【圣意】财必获,名遇荐。讼得理,病有愿。婚可成,行必见。发福禄,由积善。(“必”、“由”一本作“人”、“因”)
    【东坡解】事有相干,宜与效力。君既周旋,他必报德。凡所谋为,遇贵方得。神力阴扶,福报有日。
    【碧仙注】凡事成全必有因,交情初淡后相亲。贵人提起无难力,君子相逢便认真。(“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”)
    【解曰】此签大吉,凡事谋望,无不遂意。婚必合,财必遂,名遇荐,行人至,病有愿未还,讼得理,孕生子,风水利,家道昌。贵人提挈,当在平日所交处,故彼此相逢,不求自至也。
    【释义】言占者当推己及人,能处事周旋,可获厚报;能谨慎择人,可获倍利。若问功名,能先自治己身,则人之荐举,有不能逃矣。
    【占验】(明)嘉靖中,丰城雷礼会试不第,占此,下科中第,前一名王宗本,后一名侯岳牧。嗣后,三人同时为南部尚书,“王侯”、“并肩”之言益验。
    【故事】宋仁宗认母
    《宋史》:仁宗,李娠妃所生,刘后抱养为己子,左右皆为畏后威,无敢言者,故帝不知也。及娠妃卒,后欲以婢礼葬之,宰相吕夷简请厚葬。后怒曰:“一宫人死,相公何云云。欲离间吾母子耶?”夷简对曰:“太后不以刘氏念,臣不敢言;尚念刘氏,则礼宜从厚焉。”后悟,乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺,太后许之。迨后崩,有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸,即往祭,易梓宫亲启视之,妃以水银实棺,面色如生,冠服悉如皇后。帝叹曰:“人言其可信哉!”待刘氏加厚。

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