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面相鬼相解读,有鬼牙面相的女人

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  • 面相算命图解大全
  • 面相中的凶相是什么意思
  • 相面分几种面相
  • 从面相上如何看仙鬼
  • 这个人的面相是什么人
  • 关于面相风水和有没有鬼神
  • Q1:面相算命图解大全

    所谓的面相‘五官’,指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:
    (1)耳:名为‘采听官’。
    (2)眉:名为‘保寿官’。
    (3)眼:名为‘监察官’。
    (4)鼻:名为‘审辨官’。
    (5)口:名为‘出纳官’。
    透过‘五官’的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛’关系到健康、地位;‘眼睛’关系一个人的意志力、心地良善;‘鼻子’关系到一个人的财富与健康;‘嘴巴’关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。
    如何看面相三停
    (1)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年运程 ,执掌51岁以后的运势。基本上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
    (2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。主管中年运 程,执掌31 岁~50岁之间的运势。
    (3)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 运程,执掌15岁~30岁之间的运势。
    如何看面相算命
    一、看面相-脸相
    所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。
    个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘善良的脸’,心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。
    “以貌取人”这句话,看似片面,其实很有根据。你的一张脸,五官七孔生成如何,都透露了你的性格和命运。想知道自己跟身这人性格能否合得来?他/她是否你的最好伴侣?以下精采的“面相大占卜”,立即为你透视你与爱侣的合拍程度。知己知彼,便能取长补短,互相砥砺。
    面型不同的面型代表着不同人的性格和对事业的态度。
    倒三形。有智慧,适合从事用脑的工作,是领袖型的人。但体质较弱,和略带神经质,所以宜注意健康。
    圆形。天生乐天性格,但不爱动脑,容易感情用事,然而性格温和,易受同辈的欢迎,所以适合从事令人开心的职业。
    方形。生命力强,性格活泼,做事只要一开始了,便会坚持到底。而且甚有财运,是一副幸福相。
    三角。性格内向,无活力,体力也不够,适合在同一间公司工作。建议应多运动以提高精力。
    长面形。性格文静,具有艺术家的气质,但对爱情并不热切,也更无激情可言。
    二、看面相-嘴相
    唇色朱红,一般是食禄丰裕者。
    唇色暗紫的女人容易有食滞、气滞现象,也可能会与丈夫分手。
    唇色苍白者通常体弱多病。
    唇色暗紫如鸡肝色的人多是孤独者,或无子女,或因做了错事而失信于人。
    唇色青黑的人有饿死之相。
    口部能表达一个人的情感、爱欲和意志。嘴巴比鼻子阔大很多的,是为大嘴巴;比鼻子小的,就属小嘴巴。嘴巴大小及唇的形状,也能反映一个人的财禄。
    上下平均的唇。聪明,有很强的意志力,学术成功,事业成就不俗,而且心胸广阔,经常站在别人的角度来想事情。在爱情生活上大受异性欢迎。一生运道不错。
    嘴角向上翘。俗称起菱,是很高贵的。性格温和,有观察力和领导力,读书和做事皆好。而爱情运和财运亦佳,会过着幸福的家庭生活。
    上薄下厚的唇。下唇较厚的,说话幽默,容易得到别人的宠爱,沉醉于爱情,很自我,颇贪恋物欲享受。上唇薄而尖的人口才了得,言辞锋利。
    嘴角向下垂。看来严肃、苦瓜干,常猜疑别人,满腹牢骚,对现实不满,性格孤僻,固执古怪,一生运气不太好,有波折。宜多微笑,练习嘴角向上。
    上厚下薄的唇。上唇厚的人,能冷静沉得住气,理智。这些人有活力和朝气,为人随和,很投入爱情生活,一旦恋爱,会有很强烈的妒意。
    多纺而深的唇。自尊心很强,时说大话,为人薄情,晚年孤独。多纹的人亦多产。下唇多纹的人,多言,但广结朋友,出手豪爽。
    三、看面相-眼睛
    据说两眼大小不一的人无兄弟缘,较好诡辩,其双亲间也不太和睦。另一种说法认为这种人是能抓住发展机会和幸运儿。通常,左眼较大的男人均是长子。要想使两眼大小相同,可以通过腹背运动的方法使左右神经调和,从而达到目的。
    说话时把眼睛闭起来的人,通常都比较好色,比较害羞,或是言而无信的人。讲自豪感时不断眨眼的人,说话很小心,但喜欢虚张声势,往往想把自己夸张的高于实际。眼睛水汪汪的女性,会遇桃花劫。不论男女,鱼尾纹愈多则愈好色。下眼睑有水肿现象,便是妊娠的象征。妻子怀孕时,丈夫的下眼睑也会浮肿。眼白球泛青的女性,是患有歇斯底里的象征。眼白球充血的时候,除了是生病的象征外,通常也可能是斗争的前兆。斜眼看人的,心术不正。说话时眼睛往下看的人,不是心中有秘密,就是心有二意。即使这种人的面貌看起来很忠实,也不能不加以防范。
    向“灵魂之窗”之称的眼睛,从面相的角度来看,确实是很重要。我们可从眼睛的形状、 皮肉厚薄,看出一个人的性格的命运。
    圆眼。有冲劲,而理解力亦十分强,但缺点是会不择手段去得到所想要的东西。
    眼尾向下垂。十分感性,容易倾慕别人,同样地,也会容易成为人家倾慕的对象。
    细眼睛。忍耐力十分强,虽然年青时甚为劳苦,但晚年会十分幸福,而且会有一段美满的婚姻。
    下三白眼睛。这类人较自我中心,而物质欲也十分强,易为别人孤立。结婚对象性格必是温柔才合适。
    眼大而有神。性格坚强,即使有多大困难,也会努力解决。此类人有少许财运,若与喜欢的人结婚会有好的结果。
    眼尾向上。自尊心基强,但不易与人妥协,因而在工作上易与人产生摩擦。
    细眼珠。是褓母型的女性,很细心,也独具幻想力,但为人内向,所以社交圈子不大。
    上三白眼。与对象不太好,但事业则颇成功,也有财运,很愿意为他人守秘密。
    四、看面相-鼻相
    鼻孔小的人,对东西过份爱惜,是个吝啬鬼,相反,鼻孔大的人气度也大。假如鼻孔大的人作出了吝啬的举动,那说明他可能要有一笔大的支出,所以才暂时对小支出有所限制。
    鼻肉薄的人身体非常虚弱,难以长寿。病势加重时,如果小鼻干枯的话,那就离死期不远了。鼻大而口小者,与孩子没什么缘份。
    鼻大而脸上的肉很薄的人,与配偶之间的缘份不易长久。
    鼻大而口小者,与孩子没什么缘份。鼻大而脸上的肉很薄的人,与配偶之间的缘份不易长久。小鼻而且体型矮小的人,既无新衣服可穿,也没有孩子缘。
    小鼻但鼻肉秀丰厚的人,喜欢买新衣服,也有蓄财心,充满了活力。鼻尖向上翘的人,极为开放,无法保密。相反,鼻尖向下的人。心中所想的事并不轻易向别人披露。
    鼻子为财帛宫,代表人的一生财运及事业,成功与失败也可从此部位看见,至于女性的夫运及生育情况,也能根据鼻子的生长而显露出来。
    眼底低于山根。天生没有斗心,而且因为记性差,容易错失很多发达机会。
    鼻梁有摺痕。IQ高,头脑敏锐,可惜性格顽固,而且妒忌心重,因此晚年无财且终老。
    山根与鼻梁成直角。此鼻又称“君子鼻”,既懂得理财,投资,又富正义感,是异性的理想对象。
    猪胆鼻。此乃储钱鼻,由于对物质追求十分旺盛,所以会拼命工作,赚取金钱。另一方面,过份自我中心的性格往往会令伴侣受到伤害。
    鼻头凸出。有敏锐的观察力,在商界发展可大展拳脚,甚至成为一代的富豪,但由于成功后变得高傲、自私、下属缘较差。
    鼻梁弯曲。性格火爆,欠缺耐性,不愿接受别人的批评,因此人缘差,而财运亦欠佳,不过,若能改善臭脾气,财运会有起色。
    五、看面相-耳
    耳部轮廓生得极其端正的人,一定很聪明,作任何事情都秩序井然,圆满而周到。不拘泥于小节,也不会受别人的影响而轻举妄动。这种人通常是非常幸运的。
    耳垂大而下垂的人,生活不会贫穷。
    耳既大又厚又很长的人,是长寿之相。
    耳中长毛是长寿的象征。
    耳中长有黑痣的人,将会福禄双全。
    耳朵除了表示财运及性力之外,同时可看出一生的幸福。
    厚耳有垂珠。此类人意志力强,容易获别人依赖,若加倍努力,财富会滚滚而来。若女性的垂珠大而突出,夫运甚佳。
    耳朵肉薄。在相学上,耳薄者又称为“穷相”,此类有性格冲动,缺乏协调性,而且挥霍无度,一生也欠财运。
    耳廊肉厚。做事十分紧慎,由于考虑太多,工作上不会有大突破,要付出极大的努力,才可获得财运。
    贴面耳。聪明,温柔,无论身在何处,也受人欢迎,能与爱侣组幸福家庭。
    兜风耳。好学、进取,但性格固执,人际关系差,也容易误信小人,而致失败。
    耳朵凹凸不平。情绪化及不懂理财,经常入不敷支,往往因冲动而把辛苦赚来的钱花光,因此晚年也难有富裕的生活。
    六、看面相-痣相
    常常会听到有人说,哎呀,这颗痣长在这里丑死了,找个时间去把它给点了还我美丽的容颜,说出这样话的人可真的要注意啦,痣是有可能会碍了你的美丽,但是有些痣却是点
    不得的,点掉了那颗痣也许你的好运也跟着跑掉了,看看哪些痣是点不得的?
    1、太阳穴
    假如你有一颗痣位于太阳穴,在这个部位的痣称为“迁移宫”,也就是说明你远行的时候会遇到好的事情。
    2、眉毛末端
    假如你的眉毛末端有痣,称之为“彩霞”,说有一个人很有才智,如果这是好的痣,那么就会使你喜上眉梢,人际关系都会很好,假如那是恶痣的话将会使你遇到不幸。
    3、下巴
    下巴有痣,说明你是一个很生活品味的人,一辈子富贵都不会愁吃愁穿的,是一个富贵之人。
    4、颧骨
    颧骨上有痣,那是说明你在社会上具有一定的位置,别人都会很尊重你。
    七、看面相-耳朵
    耳朵坚硬并呈现出粉红色的人,生活过得非常优裕。
    耳朵的颜色比脸孔白的人,会有名气。
    耳部的轮廓非常明显、耳垂丰厚的人,具有仁义慈悲的胸怀。
    耳朵从正面不易看见的人,富有盛名。

    Q2:面相中的凶相是什么意思

    相由心生,露此相必是不善之人。

    Q3:相面分几种面相

    相面,主要就是通过察看一个人脸部的某些特征,来判断对方的命运吉凶及身体状况。
    面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的,阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架,并广泛应用于各个领域。古时候的人,由于对事物的本质认知来自古典哲学,对人的“旦夕祸福,富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。
    人们常说,一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜,看看它的形状与色泽就知道了;一匹马力气大小,走得快、慢,看看它各个部位是否均匀,毛色、神态与气息如何,就知道它是良骥还是驽骀。
    人亦是这样,人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征;“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前,冥冥之中有定数因素注定的,既有定数又有变数,人的命运受先天因素与后天因素共同影响;事物是变数发展的,人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以,从人的身体情况、五官气色等等,就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。

    Q4:从面相上如何看仙鬼

    要看内相。外相是看不到的。

    Q5:这个人的面相是什么人

    从照片上看,这个人应该是个男人,长的还挺帅的,但是一个人帅不帅和美不美?,只是一个外表而已,一个人帅不帅?在心里灵美如果心灵美这个人就非常帅非常阳光,自信

    Q6:关于面相风水和有没有鬼神

    实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
    风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
    一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
    城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
    什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
    风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
    又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。
    阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
    用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
    规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
    对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
    必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
    家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
    实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
    最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
    为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
    为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
    由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
    我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
    什么是最好的风水?——最好的风水是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外贪求。
    要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
    风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……,如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
    禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

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