八字运势网

出生与五行属性,宸字五行属什么

内容导航:
  • 查询自己出生年月的五行属性
  • 怎么从一个人的出生日期判断一个人的五行属性
  • 19970614出生的五行属什么?
  • 您出生月份的五行属性是什么?
  • 人的五行属性查询 如何计算五行属性
  • 求查人五行属性!!!
  • Q1:查询自己出生年月的五行属性

    1988年3月12号

    Q2:怎么从一个人的出生日期判断一个人的五行属性

    五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
    阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。
    对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
    生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
    月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

    寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
    卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
    辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
    巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
    午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
    未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
    申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
    酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
    戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
    亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
    子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
    丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
    比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
    生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。
    生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:
    甲巳还加甲,乙庚丙作初,
    丙辛起戊子,丁壬庚子居,
    戊癸推壬子,时元定不虚。
    这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。
    知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。
    1.日主天干为木(甲、乙)时:
    生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
    生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
    生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
    生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
    2.日主天干为火(丙、丁)时:
    生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
    生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
    生于秋季:喜有木,忌水、土多。
    生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
    3.日主天干为土(戊、)戊时:
    生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
    生于夏季:喜有水、金,忌有木。
    生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
    生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
    4.日主天干为金(庚、辛)时:
    生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
    生于夏季:必须有水相助,忌木多。
    生于秋季:喜有木、火,忌土多。
    生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
    5.日主天干为水(壬、癸)时:
    生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
    生于夏季:必须有金相助,忌木多。
    生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
    生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
    举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。

    Q3:19970614出生的五行属什么?

    丁丑年,纳音是涧下水,属相是牛。

    Q4:您出生月份的五行属性是什么?

    您出生季节的五行属性是什么?前人多多少少是由于对一年四季的观察,而领悟到五行关系的存在。春、夏、秋、冬,每一年都在循环,这个循环从来不会被打乱,从来不会消失。五行理论也是这样,不同点在于五行是一套概念系统,而四季则是客观存在的天道。无论人类是否存在,无论人类是否有文明,无论我们是不是总结出五行理论,四季都会自然地存在。四季的变化准确而有规律,是自然法则的直接体现,是天道的代言。不同的物种之间,有不同的生存周期。象人类可以活七八十年,猫狗可以活十多年,鱼可以活三五年,昆虫则往往只有一年的寿命。植物里常见的梨树、枣树、桦树,一般都可以活三五百年,也有长寿的如松树、柏树、杉树可以活三五千年,也有短暂得只有一个雨季寿命的瓦松,一种长在房顶上的草,雨季来了马上发芽生根,雨季结束时,它已经完成了开花结籽然后枯黄死去。无论生命的形式是否相同,存在是时间周期有长有短,生命都有一个必然的宿命,就是一定会经历出生,成长,稳定,崩坏,死亡这些周期。比如一个人从小孩子出生,成长到青春期,成熟为青年,然后在中年有相对稳定的身体状态,再逐步进入老年,身体健康慢慢地变弱,最后死亡,这是每一个人都必经的过程,世界上的每一种生命也都一样,这是自然的天道。四季以一年的时间为限来表现生命周期,四季周期短而明显,用于发展出五行理论是最适合的象征。木和春季经过冬天仍然活着的动植物都逐渐苏醒,枯树长出新绿,动物们慢慢走出冬眠的洞穴;新生命也在这个季节出生,植物的种子会在春天破壳而出,发芽成长,动物会开始求偶交配,不久的几个月后它们孕育出下一代。春天的一切生命都在成长,一切植物都在舒展延伸,一副从无到有的气势放在我们面前,扩张和生长是春天的主题。在这样一个季节,用“木”来做符号是最适合的高度提炼。火和夏季在春天的生长和发育后,大部份生命都进入一个稳定期,或者是稳定的成长期。在这个季节给我们最大的印象就是热,无论是在地球的任何地方,夏天都是一定是最热的。夏天的昆虫也是特别多,我们生活里直接可以听到蝉在告诉我们夏天来了,一整个夏天蝉都会闹着提醒我们。当然这只是表象,在夏季里树木全部在茂盛的成熟期,再也见不到春天的抽枝新绿,取而代之的是深绿浓密的叶子,在没有人打理的地方草可以长得比人还高,在茂盛植物的掩盖和包容下藏着长大成熟、活跃运动着的各种生物。通俗地说夏天是热闹的,生命在这个季节走入繁荣,在夏天,似乎世界有着不死的力量,用热烈的“火”来做为夏天的符号最适合不过。金和秋季在夏季的繁荣后的收敛。没有事物可以永远发展,从一个时期的扩张繁荣一定会有一个时期的收敛。这是一个收获的季节,植物到了秋天都不会再生长,纷纷结出果实等待明年春天的更大生长。老实说这个时候不想收获也不行,再不收的话果实就会凋落和腐败。农民忙了一年就是盼这一季,人类食用的农作品里大部份是植物是果实,都是植物成长后收敛的成果。动物们都在夏天把自己养肥,在秋天再进行一次收藏行动。食肉动物藏起自己的猎物,食素动物藏起自己的果实。“收藏”这两个字是秋天的最佳写照。金属是在五行理论形成年代的收敛性质的极限,金属从土石里炼出,又比土石更重,有着冷性的坚硬,又可以在收敛下形成形状,这一切都使“金”成为秋天这生命阶段的最好注释。水和冬季万物收敛后的平静。这个季节最明显就是冷,温度在不断下降,生命活动的迹象在这时是最少的。寿命短于一年的生命会在冬季死去,生命周期仍在延续的物种在用最节省能量的方式生存。大部份动物都在吃着自己在秋天收藏起来的库存品和战利品,也有的干脆来个冬眠,一觉睡到春天。在不能得到足够的阳光水份的冬季,植物的叶子从最有效的能量吸收器转变成最大的能量浪费品,树上的叶子全都落下,秋天结出的果结同时落下埋在稍微温暖的泥土里,以保证树干可以生存到下一个春天,种子可以成长出新的生命。但是这个最后的季节,在沉寂和冷灰中孕育着春天的发生。不久后的一天,春季就会在冬季能量的蕴藏和转换下焕发出新生。这个从平静到活跃,从死到生的季节用变幻莫测又刚柔相济的“水”来表达最为精采。从以上的四季推进,我们可以发现一个规律,原来四季的排列次序和五行相生是相同的。五行相行的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。四季在推进时,木性的春天进入火性的夏天,呈现火生木的状态;火性的夏天进入漫长的土性的夏末,呈现火生土的状态;土性的长夏进入金性的秋天,呈现土生金的状态;金性的秋天进入水性的冬天,呈生水的状态;然后水性的冬天必然会转回到木性的温暖的春天,呈现水生木的状态;到这里完成一个五行相生的大循环。还是要提醒一下的是,我们可不要理解为四季在按五行相生的原理在演进,四季是必然存在的天道,五行理论才是在四季的依据下发展出来的思想总结。土和四季之前还有土性的季节没有谈及,土性有相当的复杂性,我们放在这一节最后来谈。在第一节的万物配五行分类简表里面,有这样一栏:土所代表的栏目里并没有季节可填入,四季配五行,很明显就是少了一块。其实不然。原来土性代表的对万物的包容和养育,土性在易学中甚至可以直接代表母亲(易学里面西南土性卦坤卦的第一象征就是母亲),先贤把土分别排列到了四季之中。一年有十二个月,每一个季节都有三个月,而每一个季节的最后一个月,都属于土性。土性月份起到了季节转换的过渡,对主持每个季节的五主气进行收藏,所以这四个分列四季的土性月份,古代统称这四个月份为“四库”。清朝乾隆年间编纂的《四库全书》,书名里所用的“四库”二字,就是出自五行理论的“四库”概念,以包容天下的土性来代表这套图书集成的包罗万有。这四个土性的月份分别是:春季的最后一个月——三月,也叫辰月。这个月份的土性里带着木性和水性,代表将要过去的木性的春天,和再之前的冬天余下的一点水气;夏季的最后一个月——六月,也叫未月。这个月份的土性里带有火性和木性,代表将要过去的火性的夏天,和再之前的春天余下的一点木气;秋季的最后一个月——九月,也叫戌月。这个月份的土性里带有金性和火性,代表将要过去的金性的秋天,和再之前的夏天余下的一点火气;冬季的最后一个月——十二月,也叫丑月。这个月份的土性里带有水性和金性,代表将要过去的水性的冬天,和再之前的秋天余下的一点金气。我们用一个《土性月份五行属行表》简单地归纳一下。 我们在表中看到,土性月份以复杂的五行构成中和着四种相生相克的五行属性,土为每一次季节的鲜明过渡提供了一个缓冲时间和成长时间,土的属性孕育出四季,土性本身又蕴藏在四季之中。

    Q5:人的五行属性查询 如何计算五行属性

    [导读:生日五行属性查询]张浪微笑的点了点头,望着朱儁匆匆忙忙而去,进入沉思。想不到献帝这么快就到达弘农了,本来自己时间就有些紧,这样一来,更没有机会在送回玉玺前,接触到更多朝中官员,以便得到他们支 人的五行属性查询 的?其他官员呢?”那名侍从不敢怠慢,收住脚回身施礼道:“回大人,详细情况小人也不太清楚,听说好像只有段将军同十来个亲兵陪同圣上而来,其它大人并末听说和看见。” 这时,忽然听到有人大叫:“好,之清深明为将之道也。”说话者正是张浪有些不喜欢的陈登,只见他脸现微笑,颇颇颔首。陶谦苍笑两声,然后叹道:“吾 人的五行属性查询 早说过,之清必是一良将,能文能武,偏汝等众人不信。”众人听后不由脸现惭愧之色。然后陶谦示意边上的人过来扶一下,微微颤颤的站了起来。正容道:“张浪何在。”张浪一愣,马上立起正容道:“张浪在。”“吾封你平虏校尉,食邑三百,一千石,立即实行。”陶 谦沉声道。做了一个谁都没有想到的决定。下属众人先是一处沉寂,然后才开始私言,心中大讶。 生日五行属性查询 张浪笑道:“献帝不是前往洛阳吗?玄德兄可前往洛阳,先见朱儁大人,细数当日功绩,又说今日处境,然后表示忠于汉室,朱大人为人正直,必为你在圣上面前提起。而且玄德兄不是中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙吗?大可壮胆对献帝说起,只要一查宗薄,献帝必会认你归宗。这样一来,玄德兄不是……嘿嘿。”说到后面张浪得意的嘿嘿直笑。而刘关飞三人眼睛同时大亮,个个脸色 生日五行属性查询 狂喜,刘备更是激动的语无伦次,大呼自己笨蛋不已。第三十七章 难渡洛水(一)张浪看了心里暗笑不停,自己的随便一个想法,就让刘备欣喜若狂,痛苦鼻涕,实在是太搞笑了。又见事情也差不多了,于是准备告辞而去。要知道现在可是非常时期,多呆一分钟就多一分危险,就算刘备真的宽广仁义,也难保下面不会泄露消息。刘备见张浪要走,自是百般挽留,不过见张浪去意十分坚绝,也就做罢。

    Q6:求查人五行属性!!!

    公历:2007年6月26日(星期二)5点
    农历:丁亥年五月十二日卯时
    八字:丁亥
    丙午
    辛卯
    辛卯
    五行:火水
    火火
    金木
    金木
    亏缺:土
    丁亥年生屋上土命(2007)

    展开全文
    上一篇:上一篇:周易安字解释
    下一篇:下一篇:睡觉梦见大蛇是什么意思