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关帝灵签第七十签解签,王曾祈祷解签

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  • 关帝灵签第七十四签
  • 关帝灵签第七十签求问与一心爱女子是否有缘
  • 抽到了关帝灵签第七十七签心里很不舒服怎么办?
  • 求解:关帝灵签第 71 签。。问姻缘
  • 关帝灵签,第一签,汉高祖入关,怎么解?求事业
  • 请详解关公灵签第七十七签签意,问姻缘是不是可以继续还是分开,谢谢
  • Q1:关帝灵签第七十四签

    虽然有些小小的纠葛,但不影响什么,心里自有主张。。
    不知道求的是什么,所以也不好作答。。

    Q2:关帝灵签第七十签求问与一心爱女子是否有缘

    关帝灵签70第七十签解签:王曾祈祷/戴平仲祷祈格天传统版解签〖圣意〗 讼与病、渐可解、名与利、姑少待、婚宜迟、行无信、若祷神、三日应。〖解曰〗 此签言世间一切事故。冥冥中有主之者。须待时候已到。机缘自就。如祷雨者。至诚感动。亦须仰奉天命。然后风伯雨师。方得应候施行。后二句。是言雨降之期 。在中伏之际。凡事皆可类推。〖释义〗 雷雨风云。天之变态也。各有司。言各有管摄之权。非可任意操纵也。人生穷通得丧。亦复如是。至诚祷告。神鉴占签者之忱悃也。霖为时雨。左传雨三日以往为 霖。亦可作三数断。定约。以示定期。蕴隆。乃大旱之际。中伏乃大暑后第二旬庚日。言雨降在此时也。虽藉祷雨为词。一切希望。皆作是观。总以待时为妙。〖解签〗 大自然的天气变化,各有其道理,并非可依人为所控制,人生的吉厄顺阻,不也是如此,必须诚恳地祷告,让天神感受到你的诚意。霖日,则为下雨之日,在大暑 之时表明何时会下雨,竟能准确地在中伏之时下起霖雨,表示出干旱的大暑之时,都会有天降甘霖之时,一切必须等待时机的到来,才能成事。让你的希望有所依靠的,不就是至 诚的祈祷吗?现在的辛苦,必会换得未来的顺遂。〖东坡解〗 吉凶悔吝、各有神司、若问济事、在中伏时。如旱得雨、恰慰云霓、凡所谋望、直待其时。〖碧仙注〗 贫富功名各有时、婚姻迟速待相宜、须逢庚日探消息、季节交临尔自知。

    Q3:抽到了关帝灵签第七十七签心里很不舒服怎么办?

    凡事都有两面性,而且不一定就是不好的

    Q4:求解:关帝灵签第 71 签。。问姻缘

    绵帏重结鸳鸯带.
    这句话已经给你明确的说了有复合的机会的。

    Q5:关帝灵签,第一签,汉高祖入关,怎么解?求事业

    第一签→甲甲→汉高祖入关▼大吉▼ (一本作“十八学土登瀛洲”)
    巍巍独步向云间,玉殿千官第一班。 富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。 (“千官”一本作“仙官”)
    【圣意】功名遂,福禄全。讼得理,病即痊。桑麻熟,婚姻联。孕生子,行人还。(“联”一本作“圆”)
    【东坡解】云间独步,拔萃超群。名登甲第,谈笑功勋。终身光显,皆天所相。禄厚寿高,意称谋望。
    【碧仙注】月里攀丹桂,成名步玉畿。求谋皆称意,万事定无疑。
    【解曰】此签谋望通达,无不遂意,但各有所主:官员占兹,有超越之喜;士人有功名之望;庶人不吉。若谋望求财者,有名无实,为语多空虚也。
    【释义】上两句显仕者之进身,出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付,不可易得,故不应占。得此者势如骑虎,降得(虎)者吉,降不得者反被(虎)所伤。
    【占验】一士人问功名,占此,自谓非会,即状久而始第。会试、殿试两科,通榜序齿,皆第一授官山东,由知县历州、府、司、道以至抚台,皆不离山东,应在末句。

    Q6:请详解关公灵签第七十七签签意,问姻缘是不是可以继续还是分开,谢谢

    关帝灵签第七十七签: 辛庚 中平
    典故: 伯州牛上下其手
    木有根荄水有源,君当自此究其原,莫随道路人间话,讼则终凶是至言。
    圣意
    讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
    解曰
    此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之,若问姻缘就好像诗的最后一句,讼则终凶是至言,到最后还是要分开的,其实你内心也是想分开的,但有丝丝的不舍,自己着意,按签上来说,到最后肯定分开。
    释义
    木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。
    解签
    树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶,为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。
    东坡解
    祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
    碧仙注
    口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身

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