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为什么不能学易经,易经看懂的人都疯了

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  • 为什么南怀瑾劝人不要轻易学佛学易经?
  • 为什么现代人不学易经?
  • 学易经会倒霉是吧!最近看了一段时间易经,大概明白那个是什么意思了?没事用易经理论观察人的发展变化,
  • 易经 为什么学易经没好下场
  • 学易经给人算命会折寿吗
  • 很多人都学习《易经》,那学习它究竟有什么好处?
  • Q1:为什么南怀瑾劝人不要轻易学佛学易经?

    南怀瑾是非常出名的佛学家和国学大师,他一生在多个方面都非常有造诣,不只是佛学和国学,他穷尽一生想要去参透很多人生哲学,他阅卷无数,终成大师,但是身为佛学家的南怀瑾却劝诫众人不要轻易去佛学和易经,其实这是因为佛学的内容非常宽泛,而且学习佛学一定要诚心诚意,如果人只是想找一个精神寄托,那这样的人是不配进入佛学的,所以南怀瑾劝人不要轻易学佛学。

    一、学心不诚的人,对于佛学是一种玷污

    南怀瑾开始是在内地去推广佛学,后来他又不顾年纪飞到定居几年,也是为了坚守对佛学国学的推广,后来到年龄太大了,所以他又回到了内地。而佛教的起源是源于一个汉武帝的梦,根据史料的详细记载,在东汉时期,有一个汉明帝,在一天睡觉的时候,梦见了一个头顶戴着白光的金甲神人,那个神仙是出现在当时东汉国家的西方。明帝认为这是上天派下来的天神,所以他一定要找到这个西方的金甲神人。

    二、佛教博大精深,所以很多人需要一生去钻研

    佛教是中国人比较喜闻乐见的教派,其是东汉明帝的时候传入了中国,传言是汉明帝在梦中看到一个头顶上带有白光的人金甲神人现身西方,第二天,汉明帝便召集群臣,将这个奇怪的梦说给了他们听,大臣分析这个神人应该是西方印度国家的一个圣人,所以汉明帝就派人去西方寻找这个神人的原型,最后,大官带着佛画回来,佛教自此在中国流程开来。

    南怀瑾对于佛教来说,是一生所追求的梦想,因为他一生都只在做一件事,那就是宣扬国学佛学,让更多人知道国学的重要性和必要性,所以很多人对佛教非常感兴趣,也是因为南怀瑾。

    Q2:为什么现代人不学易经?

    这个问题呢,我重新思考了一番,觉得应该这么回答你:
    1、确实有人用计算机二进制、刘子华的十大行星来为周易添光,就算事实如此,当年苏联有个化学家因做梦提出“苯”的化学式,那么我们是不是应该提倡大家都去做梦呢?
    2、最重要的一点是:中国古老的文化,像周易、心学等等,这些东西和现在教育根本不在一个话语系统里面,现在人很难入门。像周易,做学问的就是扯扯辩证法,搞实用的就是算命、看风水。像儒家的心学,现在的人也是往哲学上扯,什么真理与实践的关系,我看这样的书三尺高了,基本上都是似是而非。(听上去没什么不对,但实践起来没一点用处。)
    3、久远高深之物,没有正师指点,想用现在的逻辑思维去研究,那只能是南辕北辙、越扯越远。只能等到量子力学深入民心以后吧,现在我们观念还停留在牛顿的经典时空观里面,想用这个研究周易,没门!

    Q3:学易经会倒霉是吧!最近看了一段时间易经,大概明白那个是什么意思了?没事用易经理论观察人的发展变化,


    算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人,几乎都是为了让“受害人”多出钱,这些人称之为骗子也不为过。换种说法,这些是职业的,混口饭吃,怎么说都是为了糊口,不做深究。还有种人,比如我,拒绝给人算卦的时候用过这个理由。

    术数就是术数,通神就是通神,两码事。术数只有逻辑与数学的推演,没有请神,没有灵感,不用贯通天地之气,全凭公式、逻辑和易学世界观对万物的理解。占卜、推命,和做数学题一样,耗神吗?当然,做数学题也会费脑子。但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了。说这话的人,门都没看到,入不得门。

    术数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活的利器,当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉。满嘴胡说,影响他人的善恶,自然会自食恶果。在此告诫职业算命人,吃这碗饭可以,连哄带骗也不是什么大毛病,但是要说就多说点鼓励的话,你们可以做心理医生、心灵导师,但绝不是法师。

    劝人少占卜,心善自有福。
    与其被半吊子们唬的一愣一愣的,不如平心静气,自观己过,不足之处多修正,好运自然来。

    喜欢玄学的人,可以看下自己的八字,基本上是金、水旺,木、火弱,正是因为这样的八字才适合玄学研究,但是这属于阴比较旺,阳比较弱,这样的体质比较弱,所以这种人应多多锻炼,增加阳气,把身体练好,运气自然会好。

    本人八字、梅花、六爻、奇门遁甲、大六壬、风水都略懂一二,只是爱好,以上为本人的个人观点,对错勿怪。

    Q4:易经 为什么学易经没好下场


    算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人,几乎都是为了让“受害人”多出钱,这些人称之为骗子也不为过。换种说法,这些是职业的,混口饭吃,怎么说都是为了糊口,不做深究。还有种人,比如我,拒绝给人算卦的时候用过这个理由。

    术数就是术数,通神就是通神,两码事。术数只有逻辑与数学的推演,没有请神,没有灵感,不用贯通天地之气,全凭公式、逻辑和易学世界观对万物的理解。占卜、推命,和做数学题一样,耗神吗?当然,做数学题也会费脑子。但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了。说这话的人,门都没看到,入不得门。

    术数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活的利器,当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉。满嘴胡说,影响他人的善恶,自然会自食恶果。在此告诫职业算命人,吃这碗饭可以,连哄带骗也不是什么大毛病,但是要说就多说点鼓励的话,你们可以做心理医生、心灵导师,但绝不是法师。

    劝人少占卜,心善自有福。
    与其被半吊子们唬的一愣一愣的,不如平心静气,自观己过,不足之处多修正,好运自然来。

    喜欢玄学的人,可以看下自己的八字,基本上是金、水旺,木、火弱,正是因为这样的八字才适合玄学研究,但是这属于阴比较旺,阳比较弱,这样的体质比较弱,所以这种人应多多锻炼,增加阳气,把身体练好,运气自然会好。

    本人八字、梅花、六爻、奇门遁甲、大六壬、风水都略懂一二,只是爱好,以上为本人的个人观点,对错勿怪。

    Q5:学易经给人算命会折寿吗

    我发现最近哲学板块关于<<易经>>的问题非常多.我是学哲学的,我倒是想从哲学角度反问你,学哲学会不会折寿,掌握科学会不会折寿?那为什么还有那么多人学?
    我也学过<<易经>>,不过是因为专业需要,侧重哲学角度了解了它.现在社会上很多人鼓吹科学的作用,当然我也不主张完全依赖哲学.我学了<<易经>>,算卦不会,但至少用<<易经>>的思维,知道了这是一个混沌对立的世界,任何东西不能吹胀,也无所谓没有价值,<<易经>>本身也如此.
    你其实潜意识给宇宙设置了一架天平,认为这里有利.那里就会被惩罚;算到命就会折寿.现在人类通过科学手段不断征服自然,然而环境恶化,流行病肆虐,战争不断,经济危机......不知是否是宇宙对人类科学狂妄的惩罚.宇宙到底有没有一架天平,我们也在探索,也或许我们本不该探索.
    想学<<易经>>,当然可以,不过首先要摆正态度.我们学哲学讲要超越功利性,力图恢复宇宙本然状态,你有目的得到的东西,必然有了杂质在里面.<<易经>>里面包含的宇宙全息自律的思想,是我们这一派积极提倡的.这是一个婆娑的世界,婆娑就是遗憾,没有遗憾,你有再多的幸福也无法体会.

    Q6:很多人都学习《易经》,那学习它究竟有什么好处?

    在我走进《易经》之前,我也有和很多人一样的疑惑:那就是易经是学术吗?易经是不是算命书?其实,这才是对博大精深的“易文华”最大的误解。且不说很多国人都存在这样误解,我们先看看外国人怎么利用《易经》的,德国著名数学家、哲学家莱布尼茨借助易经八卦发现了与二进制的联系,后来发展了二进制;丹麦物理学家、诺贝尔物理奖获得者玻尔借助易经太极图发现了波粒二象性原理。同时呢,《易经》也被列入国学经典“四书五经”里。说到这里,这个疑惑,自然也就不言而喻了。


    周易“时历三古,人更三圣”,上古时期伏羲(伏羲,三皇之一,是中华民族心智的先启者,是人类从原始状态步入文明时代的探路人)一画开天地,始作八卦易经;到了中古之时,周文王被囚羑里,演绎出伏羲六十四卦;下古时期,孔子韦编三绝,用文字阐述了易经,称之为“十翼”,意思是给易经插上十只翅膀。到此,完成了现代我们所看到的易经,这就是易经的由来。

    在儒学的经典中,《易经》的地位无与伦比,六经之中,“易”居首位,历代公认易是儒学思想基础、核心和源泉。《易经》是我们用来认识自身、优化自身、适应自然、探索世界、改造世界的方法论,其实它离我们很近。



    日常生活的点点滴滴可能都与《易经》有密切关系,比如说:价值观和思维方式如何;新的一年的里我的运程如何;我们的穿衣搭配;我们的出行择日;适合什么职业;适合和什么样的人搞对象......

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