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洛阳周公庙博物馆牡丹印记,周公庙遗址门票

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  • 洛阳周公庙博物馆怎么样?
  • 6月去洛阳旅游,有什么值得推荐的免费景点
  • 洛阳旅游有什么推荐的吗?
  • 8月去洛阳玩一点小问题
  • 有谁知道周公墓的近况以及重大发现?
  • 岐山周公庙是什么类型的建筑?
  • Q1:洛阳周公庙博物馆怎么样?

    简介:洛阳周公庙博物馆(原洛阳都城博物馆)是在周公庙基础上建立的一座以弘扬周公文化、展示都城遗址文化内涵的专题博物馆,位于洛阳市老城区定鼎南路与凯旋东路交叉口东100米,共占地面积50余亩。

    Q2:6月去洛阳旅游,有什么值得推荐的免费景点

    牌的摆放和解读没有什么关系,只要记住牌阵中的第几张牌都代表什么就行了。
    三张牌的解法是多种多样的,有时间流解法(就是一般的过去现在未来)、逻辑关系等等,甚至有时三张牌代表当事人和之间的关系。
    想要精通三张牌是很难的,三张以上的牌阵因为信息多,更需要综合能力。慢慢来不要急

    Q3:洛阳旅游有什么推荐的吗?

    洛阳牡丹,龙门石窟

    Q4:8月去洛阳玩一点小问题

    应特别注意的是,生长在掌、唇红及外阴部的色素痣多属交界痣,这些经常摩擦、受压部位的交界痣是可能产生癌变的,因此,长在这些部位的交界痣应手术彻底切除,以免留下后患

    Q5:有谁知道周公墓的近况以及重大发现?

    周公庙墓地当时轰动一时是因为根据商周墓葬制度的等级制度,周公庙墓地发现四条墓道,按照商周礼制,一条墓道为“甲”字形墓葬,葬士大夫,两条墓道的“中”字形墓葬,葬诸侯王,而四条墓道的“亚”字形墓葬应为西周王陵,在此之前,从未发现西周王陵墓葬,因此轰动一时。但随着墓葬清理工作的深入,除了墓道上未发现任何其他的证据可以证明此墓主人为西周在位王,没有铭文和其他有力证据,也无从断代,因此没了动静,至今西周王陵仍未发现。

    Q6:岐山周公庙是什么类型的建筑?

    陕西岐山是炎帝生息、周室肇基之地,是周文化的发祥地,同时也是民族医学巨著《黄帝内经》、古代哲学宏著《周易》的诞生之地,历史悠久,文化灿烂。

    618年,唐高祖李渊为了纪念西周家曾助武王灭商立国、辅成王平叛安邦的周公姬旦,下诏在相传其制礼作乐的“卷阿”岐山创建周公祠。祭祀岐山周公庙,

    后经宋、元、明、清历代修葺、扩建,逐渐形成了以周三公殿为主体,姜嫄殿和后稷殿为辅,亭、台、楼阁点缀辉映的古建筑群。

    周公庙保留有古建筑30余座,占地约7公顷,整体建筑对称布局,殿宇雄伟,亭阁玲珑,各具特色。在诸殿中,周公殿居前,姜姬祠居中,后稷祠居后,当地群众把这种布局总结为“姜姬背子抱孙”。

    山门照壁位于周公庙的入口处,山门五间,为歇山式屋顶,檐下悬有“有卷者阿”匾额。外立照壁,硫璃飞檐,中嵌石匾,隐视乐楼风貌。

    乐楼又称戏楼,创建于元代,明清曾重修,仍保持了元代的建筑风格。乐楼正面悬一匾,题道:“飘风自南”。与照壁“有卷者阿”组成完美的诗句。

    乐楼正视为九脊歇山式顶,背视南看却为悬山顶。檐下筑楼,楼上以雕花棂隔断分成前后两部分,前为台,供奏乐演戏,后为室,有左右两门,供演员上退场之分。

    楼下为穿堂过庭,两边各立廊柱,形成廊殿,是岐山最古老的一处戏台,非常难得,是研究元代戏曲的典型实物材料。

    在乐楼之后为八卦亭,平面正方形,重檐阁亭,中顶悬挂八根,连为八角形,彩绘藻顶,装饰精美,是为纪念周公作爻辞而建。

    周三公正、献殿是周公庙的主题建筑,是一组共为六座的单体建筑,分别创建于唐、宋、清年间,是为纪念三公,即周公、召公、太公而建造的。

    史书记载,周成王姬诵时,周公为太傅,召公为太保,太公为太师,故称三公,为了表彰他们的业绩,专门建立了周三公殿,后来人们又在正殿的基础上增建了献殿。

    周三公殿的六座殿屋顶为螭吻繁缛,屋脊立兽众多,有飞凤、奔马、狂犬、人俑、大象、怪兽,造型生动各异。屋檐斗拱重叠,结构精巧,具有较高的观赏价值。

    润德泉位于”位于正殿东,因泉水的喷吐和干涸有间歇性,人们赋予了它许多神奇而瑰丽的传说。明代车骑将军赵忠咏润德泉道:

    一泉长与世安危,今日无波涨碧池。

    每朝每代都把泉中有水看成风调雨顺、国泰民安的吉兆。

    848年,因泉涸而复喷,于是,唐宣宗便把这自然现象和他的个人功德联系起来,赐名为“润德泉”。因为是皇帝敕赐的,所以被一直被完好地保留了下来。

    泉周围为八角井泉石栏杆,栏杆上有浮雕藻饰,并有龙吻、鳖头、人物、异兽等立体造形。

    在润德泉西边为碑亭,为歇山式长方形亭,丹楹彩绘,十分惹目。亭下有唐、宋、金、元、明、清时期的石碑和石碣多座,大都记述着修建周公庙的历史。

    苏轼《周公庙诗》有言:

    吾今那复梦周公,尚喜秋来过故宫。

    翠凤旧依山突兀,清泉长与世穷通。

    周公庙自然风光绚丽,文化遗迹灿烂,令人向往,而周公的巍巍业绩和那博大的胸襟更使人敬仰。

    姜嫄正、献殿是为祭祀周部族始母姜嫄而建立,为硬山式,面阔五间,具有明显的清代建筑风格,殿内有姜嫄塑像。殿内还存有清代壁画,工笔细描,色彩鲜艳,形象生动。

    后稷正、献殿是纪念周部族先祖后稷而建。后稷,名弃,为其母姜嫄“履帝武敏歆”而生,生后几次被弃。得鸟兽保护,才得以收养,自小聪明,尧时被拜为农官,教民稼穑,后人尊他为稷神。

    后稷殿为硬山式,面阔三间,内塑有后稷坐像,右配祀太伯、仲雍、左配祀王季塑像。

    郊媒殿位于后稷殿东侧,为硬山式,面阔三间,东西各有两小耳室。古书记载,姜嫄出野向高媒求子,回来路上履大人迹而生后稷。祠前悬一匾,上书有“祥开有周”的字样。

    出了庙殿,顺坡拾阶而上,是一处用红砖垒砌的小院。院内沿壁有一排窑洞,洞中有药王、老君、元始天尊等神仙泥塑像,或坐或立,形象各异。

    玄武洞为一石洞,洞虽不大,却有石山隆起的脊梁,山上沟壑分明,并不是凭人工的雕凿就可以形成的。山顶接连洞顶,如蓝天将一座猛长的山峦小心地裹起来。

    洞内的玄武真君像端坐在半山腰,为白色玉石雕成,雕像十分威武,披发、赤足、戎装,脚踩龟蛇,手持宝剑,充分表现了玄武真君惩治邪恶的英雄气概。

    玄武真君像,全身光滑似陶瓷,当地人叫它“玉石爷”。

    相传,玄武佛僧法力无穷,能治百病,后成仙出走,指石为玉,并修书道:某位疾,摸某位即愈。于是,后人有病者摸同位处以求病愈。

    时间长了,玄武真君凸起的脑门和鼻梁便先凹了下去,玉石玄武的身体也被摸得光滑了。每逢农历三月中旬古庙会,人山人海,仅摸佛像的人就可以站成长长的一行队。

    后来,人们在周公庙附近进行了大规模的考古调查,发现大型墓葬19座,其中有四条墓道者9座,三墓道者4座,两墓道者4座,单墓道者2座,另有陪葬坑13座。

    在墓地外围多处地点共发现卜甲与卜骨700余件,经初步辨识有甲骨文字420余字,其中有“周公”字样者4片,并有几片记载周王活动的刻辞。

    此外还发现了1500余米的夯土城墙,6处大型夯土建筑基址,在其周围发现的许多空心砖,即使在周人的都城丰镐遗址与周原遗址都非常罕见,为周公庙增添了几分神秘的气息和魅力。

    岐山周公庙正门

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